國富民強之下便是兵強馬壯，再轉頭看草原，倒是隻剩下了一腔孤勇。
現在的長安彰顯了宋遼的國力，如許的薄弱、如許的肆無顧忌，而轉頭看向草原卻和二十年前冇有任何竄改。
大汗搖了點頭，笑著問道：“那些汗國的勞工如何了？”
他正在慷慨激昂的對上百個青年魁首在報告國度的將來，報告這個天下究竟需求如何的竄改才氣獲得真諦。
當然，這都不是他現在的訴求，他現在獨一的要求就是能夠在短時候內建立起一個關於唯物主義的學派，一個完整的哲學體係，同時他便是這個學派的提出者也是學習者，他要和期間一起往前推動，一向不竭的改進。
當年它弱，草原便能夠用武力調換物質，而現在它強了，強大到草原已經冇法企及了，這時再想要吃飽穿暖隻能保持現在的姿勢。
中間的勞工紛繁點頭應道：“我們之前學習的時候，就傳聞過這個事，說是有個處所的縣令讓他治下一個老頭餓死了，就被關出來了。”
大汗倒是傳聞過宋國的官員評分製和暗訪製，但這些在草原上是冇法利用的，因為草原到現在還是必然程度的部族便宜，如果強行中心集權就會有人造反。
以是他做出的承諾都會很好的完成，那些勞工天然也是如許。在顛末端半年的培訓以後，現在勞工都已經達到了既定崗亭，同工同酬不說還供應非常便宜的食宿辦事，居住前提多好說不上，但絕對比住在蒙古包裡好上很多，頂多也就是四到六人在一間屋子罷了。
終究他因為嗓子啞了不得不停息宣講回到了歇息處，而剛以疇昔就發明福王坐在那邊老神安閒的喝著茶。
但正如女兒說的那樣，如果草原穩定，它和宋遼的差異會越來越遠，終究隻配成為一個附庸，雄鷹普通的民族怎能容忍成為彆人的附庸呢？
他們去的時候恰是午間放工用飯的時候，長安早已經養成了一日三餐的惡習，連帶著工人也都是跟著一塊吃三餐。他們的挑選很多，要麼是花些錢在很多掛著食堂標的處所去打飯吃，要麼是本身從住處帶飯來吃，長安的鐵器發財，他們手中都會分到一個用來打飯的鐵盒子。
大汗仰天長歎，卻發明現在入耳的卻不是漠北王庭吼怒的風聲而是精苗條安鼓譟的喧鬨。
這讓他一個堂堂草原的天子第一次感遭到了非常的失落，他感覺本身非常失利。