遵循三少爺所想，這打盹鬼隻是一種小鬼，憑他的本領，隻要恐嚇一下就跑了。可誰曉得這個打盹鬼死活就是不肯意從王詩詩的體內出來，這下子有些憂?了，再如許下去對王詩詩的靈魂也是冇有好處的，就算醒來，怕是也會有很大的後遺症。
他三少爺做事，既然做了哪能不做好，並且對方還隻是戔戔一個打盹鬼。如果連這類小角色都禮服不了，他也就不是鬼見鬼怕的三少爺了。
三少爺轉過身，待王家人將王詩詩放入桶中以後，他說：“其彆人都先出去，你們女兒這是中邪，可不是淺顯的抱病，如果人多的話，恐怕剛醒來就要又被嚇到了。”
進了門，見到床上躺著的人，三少爺實在吃了一驚，還覺得是那天女下凡。他這一輩子見過無數都雅的女人，但是像這般純潔如蓮花的還是第一次見到。
翻開天眼以後，公然如三少爺所料。王詩詩的抱病並非簡樸的抱病，而是被打盹鬼附身了。
我國少數民族有慰勞耕牛的風俗，稱為"獻牛王"。貴州的羅甸、安龍等地的布依族，以農曆四月初八為牛賀歲。這一天，讓牛歇息一天，讓牛吃糯米飯。仡佬族的牛王節也稱"牛神節"、"敬牛王菩薩節"、"祭牛王節"，每年農曆十月月朔停止。那一天，人們不再讓牛勞動，並用上好的糯米做兩個糍粑，彆離掛在兩個牛角上，然後將牛牽到水邊照影子，以此種體例為牛祝壽。
然後他又用牛淚和柳葉給本身開了天眼，如許便能夠看到暗藏在王詩詩體內的打盹鬼了。
貳心中也獵奇，本身縱橫情場多年，甚麼樣的女人冇見過，高的，低的，胖的，瘦的，凸凹優良的，可恰好這王詩詩，他這一眼望疇昔便亂了心智。
三少爺往紙符上麵吐了一口唾沫，然後貼在王詩詩的額頭上。對那打盹鬼喝道：“你再不出來，可彆怪我不客氣了。你附在這女人體內已經一月之久，也該睡夠了，再持續下來就是用心傷人道命，遵循中華群眾共和國法律，你可知殺人者要支出甚麼代價嗎？”
王家人一聽這話，差點氣的冇吐血。十裡八鄉的誰不說他家女兒好，但是讓這赤腳大夫一說彷彿冇有一點好處了。王家母親當即便想出來實際，幸虧王家父親攔住了他，說，統統等女兒醒來再說。
打盹鬼，生前是在睡夢中死去的。如許的鬼普通都比較貪睡，人睡覺需求一張好床，他們睡覺則是需求一個好的投止體。普通來講這類鬼並不會傷人道命，它睡一覺醒來便會走。偶然候時候很多，人被打盹鬼附身還冇有來得及發明，他們便已經走了。