又一陣冷風吹過，將白衣女人的長髮吹到了身後，月色中，隻見那是一張非常清秀斑斕的瓜子臉，眉毛如彎月，眼眸清澈動聽，唇紅如硃砂，耳朵小巧小巧，身如柳條，滿身高低無不透著攝民氣魂的嬌媚。那雙有如山澗清泉的眼眸，癡癡盯著上麵凸石上的孤墳，淚花在她眼眶裡打轉，直到哽咽出聲，那冰冷的淚水才從她的眼角滑落，一滴一滴落到了那塊凸石上。淚珠並冇有滲進石頭，而是緩緩爬動著進入了孤墳。
相傳太祖山是龍脈初發的山，這座山矗立宏偉，遠看山嶽有如龍樓寶殿普通巍峨壯觀，而四周群山有如護從般控具有勢，古詩有雲：“龍樓寶殿勢難攀，此處名為太祖山；若用端方孫必貴，亦須剝換看波瀾。”
曆代聞名的地師，經其代代堆集下來的經曆，得出了“龍真”、“穴的”、“砂環”、“水抱”四大原則。彆的不說，單說“龍真”。龍真是活力活動的山脈，土中的真氣雖無形象可尋，但有諸內必形於外，地師能夠從山脈境蜒起伏的形狀，推知內裡是否有活力活動。地師欲尋覓吉穴，起首必須入山尋龍，然後看穴的，最後尋到砂環水抱的吉穴。大多地師，能夠尋到龍脈，但其點穴工夫不到家，成果常常會變成很多悲劇。
白衣女人早已不記得她在太祖山上呆了多少年，也早已健忘她的心是如何喪失的，或許就連那座孤墳裡安葬的人和她有甚麼乾係，她都已不記得。孤身餬口在這片冇有彆的生命的山中，孤傲、孤單和沉悶的滋味，也僅能存在於夢和胡想中。
相傳初創元靈的小門徒陸壓道君，曾誤入循環道，轉世為塵寰男人，偶爾中他曉得本身竟冇故意。凡是曉得他的人，都將他當作是妖孽，為了證明本身是人非妖，陸壓道君曾踏上一段艱苦的尋心之路，而當元始天尊和太上老君等，從人間接回他們的這位小師叔時，陸壓道君終究悟透，靈魂的完整自在，前提是偶然。心繫生命，偶然即滅亡，而若曉得六合乃至宇宙的奧妙，偶然即成聖。
穴星便是父母山下結穴之處，是由父母山孕育出來的。此處是千裡來龍止息的處所，亦是龍脈活力凝集之點。倘使地師能夠在此點得真穴，則發福甚大，但差之毫厘，謬以千裡，倘若點穴不慎產生偏差，不但前功儘廢，還會禍延子孫。
金烏西沉，銀月東起，紫氣暗浮，陰沉可怖！
孤墳上的石頭，也輕微地開端顫抖，可惜冇過量久，孤墳又規複了溫馨。白衣女人長舒口氣，纖纖玉指悄悄拂過鬢角的秀髮，低頭看了看*口，又伸手摸了摸，*中空蕩蕩的，冇有跳動，冇有朝氣，乃至冇有滅亡，人間歡愉的，或是哀痛的東西，在此處都感受不到。如果說殭屍另有嗜血的尋求，如果說餓鬼另有飽餐的巴望，又倘使人在追隨長生之術，妖魔在窩裡亂鬥，而冇故意的她，也隻能守著一座孤墳，白日長眠，黑夜嗟歎，任日月瓜代，早已不知心動肉痛是甚麼感受，唯有流不儘的淚水，卻不知要訴說甚麼。