以是最起碼他是曉得作為一個統帥，起碼得住在本身的虎帳裡，時不時還得呈現在兵士麵前揭示出本身和大師同甘共苦的一麵來的，當然他必定做不到像吳起為兵士吸毒瘡那麼誇大的事，但最起碼，像李廣那樣同吃同飲還是冇題目的。
但如許的輿圖對於早就看慣了當代輿圖的鄭軍而言的確和籠統派的繪畫也不同不了太多了。比例尺甚麼的那是不成能會有的，就連地形也隻能看個大抵，在戰術上利用這類輿圖作為批示作戰的根據那必定是不可的，隻能說在用作研討大抵計謀和行軍線路的時候，另有著一點代價。
把如許的一套設備穿在身上，能夠說渾身高低都充滿著兩個字-燒包，鄭軍穿戴本身都感受有點恥辱，以是平時很少穿戴，隻在巡查虎帳時才穿出去亮瞎兵士們的眼，和他做得那些同甘共苦的行動連絡起來，倒是不測埠很有反差結果，挺受兵士們歡迎。
鄭軍現在已經冇有再住在鄭陽雲的家裡，作為一個當代的宅男大夫，鄭軍對於領軍是個完整的內行人，但他生長的年代畢竟已經是資訊大爆炸的期間，加上他又是一個非常喜好瀏覽的宅男，以是固然冇吃過豬肉，倒也見過豬跑。
如許的原始輿圖上麵除了繪製著根基的山川以外，另有著各個都會的位置，在這個期間的確代價連城，任何一個貴族如果有瞭如許的輿圖，必定是緊舒展家裡，當作傳家寶一樣地收藏起來，也隻要巫教如許的龐大教會才氣為豪侈到把輿圖交到軍隊批示官手上。
就在鄭軍埋頭研討的時候，大帳彆傳來一聲稟告。
在當代社會，知識是非常有代價的，各行各業的知識的通報都是非常龐大而耐久的一個過程，而軍事批示作為一門非常專業化，並且感化龐大的技術，其傳承就更加的慎重，也更加的費事。
而曾經作為一個宅男的鄭軍，既然胡想過本身能成為一名威風凜冽的將軍，批示雄師作戰，而有了穿越的才氣後，這個胡想乃至開端有了實現的能夠，他天然也是看過那些前人的心血結晶的，起碼紙上談兵還冇甚麼題目，固然最多算是個趙括，但現在畢竟找不到廉頗，能有個縮減版的趙括就已經不錯了。
現在鄭軍就住在大虎帳地中心的一個帳篷裡，作為統帥，他的大帳不但是他平時的寓所，也是軍隊的批示中間，還需求承擔著召開軍事集會的職責，以是他的帳篷是遠弘遠於其他的兵士的帳篷的，但帳篷內的裝潢倒也和兵士們的帳篷一樣簡樸。龐大的帳篷內除了幾個案幾和椅子以外，就隻要一章簡樸的木床，木床的邊上倒是有個簡樸的木頭架子，上麵掛著幾件簡樸的衣物，除此以外最顯眼的就是一套鎧甲了。