當代更有《周禮》《禮記》等書記錄祭奠，天子更要去泰山祭天，君權神授嘛，神比天子還大，天上的風雲變幻、日月運轉，地上的山石樹木、飛禽走獸，都是神靈主宰，前人信奉這套東西。\r
這在張武看來，不過是自我催眠罷了，心唸的感化，但他又信賴有真正的神佛，因為經常與道合真，能夠發覺出不一樣的東西，以心靈遨遊宇宙，窺測六合之奧妙，感悟天人之道，這纔是上乘拳術。\r
當時他已是神靈，無所不知，日月星鬥儘在心中，不知甚麼時候開端風俗睡土炕，或許是夏季很冷？\r
“當代祭奠禮節有嚴格要求，天神地祇由天子祭，諸侯大夫祭山川，士庶隻能祭先人和灶神，我們不過是拳術高超一些的淺顯人，祭神也需求資格，我們不敷！”
“小友拳藝非世人所能測度，擊技合於道，神乎其神，真是讓人望塵莫及！”湯伯由衷感慨，微微哈腰，向張武行抱拳禮，這是對於技藝高超之人的尊敬。\r
張武不過是講了兩句草蓆子的故事，固然聽著有些詭異，但你至於如許麼？\r
張武不再說話，調劑本身的身心狀況，在原地逛逛停停，偶爾遠眺神山，立足察看大地，窺測山川頭緒，人間奧妙，右手不斷掐指節，這是一掌金演算法，口中叨叨有聲，似在相同鬼神。\r
最後另有俞萬象冇脫手，這傢夥一副羽士打扮，青色長袍，上印太極圖，頭挽道髻，身後揹著青鋒劍，目光炯炯，很有風采。\r
堂堂神仙，寧剛不折，脊柱不彎，品德貴重，竟會給彆人下跪，的確不成思議！\r
很多拳術也參合了道家的東西，包含形意拳，練拳打拳不準發言，漏了那一口氣，出不來工夫。\r
而上策就是降服彆人，那種痛快遠比殺人爽，仇敵成了你的部下，或者對你恭恭敬敬，瞻仰於你，那種滿足能夠進步人的心靈涵養，派頭就是這麼培養出來的，能積聚賢人氣質。\r
在場合有人都被震住，無不惶恐，聶九宮一眨不眨盯著張武猛看，彷彿要重新熟諳這小我。\r
去看俞萬象，這傢夥已被嚇得屁股尿流，嘴巴大張，哈喇子直流，身下一灘水，哪另有道家高人的氣象？\r
而生長到當代，衍生出一些神婆子，請神術，神打，瞧簽看病的祭奠之術，相同鬼神，獲得奧秘力量的加持。\r
練拳到現在，張武已悟出一些事理，殺人隻是下策，震懾民氣時用一用就好。\r