如許的腐壞局麵，哪能說是天災，明顯就是天災。
何況楊嗣昌連總督、巡撫的呈報，隻如果分歧本身心機的都會壓住不報，這縣令的更是直接的駁斥歸去。
這麼下去，誰還會忠心任事，如果下次清軍犯境，還會有人死戰不休嗎？
那些和官兵廝殺多年的張獻忠羅汝才部，一旦說是招安，立即號令官兵和他們離開打仗，承諾他們的大部分要求，各式奉迎，養虎為患，比及規複過來，然後又是馬隊造反，被號令離開打仗的官兵乃至都來不及趕到。
歸根到底，還是李孟有些倉猝了，當然世人冇有明白的指出這個題目，還是李孟本身做的自我檢驗。
去招安張獻忠、羅汝才的五省總理熊文燦是楊嗣昌門下，履行的也就是招安的政策，成果張獻忠和羅汝才當時被官軍圍追堵截，已經是支撐不下去的局勢，藉著招安的由頭，占有一兩處城池療攝生息，終因而規複過來。
對如許的朝廷，對如許的大臣，李孟倒是越來越絕望，在當代的時候，影視媒體當中提到崇禎天子的次數非常很多，評價都是固然勤懇廉潔，但大局勢倒是冇法扳回的，人還是不能勝天，可看這個局麵，壓根就不是天災而是天災。
各種百般關於楊嗣昌的傳言和諷刺笑話漫天飛舞，就連膠州營的軍將們也因為楊嗣昌的隨便調遣，差點讓膠州營蒙受大敗非常的仇恨。眼下，張獻忠和羅汝纔在被招安以後重新造反，世人不感覺惶恐，凡感覺幸災樂禍，恰是因為這個啟事。
在行軍路上，周遭百裡以內的動靜隨時都會堆積到膠州營的軍將手中，這就是所謂外線的好處了。
已經規複了通報的朝廷邸報，山東的塘報，兵部的告急軍報被朝廷和山東的信使送到了李孟的手中。
在那些墨客講授，李孟複述的兵法戰策和疆場事例上，常說一點，就是和蠻夷交兵，特彆是北方的西虜蒙古和東虜女真，官軍若冇有充足的馬隊，雄師接戰，即便是取得勝利，也不會有太多斬獲。因為對方都是馬隊，一旦是失利，頓時是縱馬逃遁，官兵的大隊步兵也冇法追擊，還經常有因為追擊對方的馬隊，隊形混亂，反倒是被對方打了個反擊，反勝為敗的例子。而官軍如果敗，則很輕易變成大敗，因為蠻夷的馬隊突入，兵卒崩潰，崩潰很快就演變成一麵倒的搏鬥。
回師的這一起上，也算是給膠州營的淺顯兵士的福利，讓他們接管沿途布衣百姓的喝彩和犒勞，在官府的鼓吹當中，膠州營獲得了極其光輝的勝利，本身檢驗歸本身檢驗，但對外還是要保持著勝利回師的狀況。