有粟水入焉。水出縣下，城西枕水，又屈逕其縣南，南注滄河。又西右與陰溝水合。水出縣東北，西南流，逕居庸縣城北。西逕大翮、小翮山南，高巒截雲，層陵斷霧，雙阜共秀，競舉群峰之上。郡人王次仲，少有異誌，年及弱冠，變蒼頡舊文為今隸書。秦始皇時，官務煩多，以次仲所易文簡，便於事要，奇而召之，三征而輒不至。次仲履真懷道，窮數術之美。始皇怒其不恭，令檻車送之，次仲首發於道，化為大鳥，出在車外，翻飛而去。落二翮於斯山，故其峰巒有大翮、小翮之名矣。《魏地盤記》曰：沮陽城東北六十裡有大翮、小翮山。山上神名大翮神，山，屋東有溫湯水口。其山在縣西北二十裡，峰舉四十裡，上廟則次仲廟也。右出溫湯，療治萬病。泉所發之麓，俗謂之土亭山。此水酷熱，倍甚諸湯，下足便爛人體，療疾者，要須彆引，動靜用之耳，不得言大翮山東。其水東南流，左會陰溝水，亂流南注滄河。滄河又左，得清夷水口。《魏地盤記》曰，牧牛泉西流與清夷水合者也。自下二水互受通稱矣。清夷水又西，靈亭水注之。水出馬蘭西澤中，眾泉瀉溜，歸於澤，澤水所鐘，以成溝瀆。瀆水又左，與馬蘭溪水會，水導源馬蘭城，城北負山勢，因阿仍溪，住民所給，惟仗此水。水南流出城，東南入澤水。澤水又南，逕靈亭北，又屈逕靈亭東，次仲落鳥翮於此，故是亭有靈亭之稱矣。其水又南流，注於清夷水，又西，與泉溝水會。水導源川南高山，北注清夷水。清夷水又西南，得桓公泉。蓋齊桓公霸世，北伐山戎，過孤竹西征，束馬縣車，上卑耳之西極，故水受斯名也。水源出沮陽縣東，而西北流入清夷水，清夷水又西，逕沮陽縣故城北，秦始皇上穀郡治此。王莽改郡曰朔調，縣曰沮陰。
又東過涿鹿縣北。
亦雲，涿水枝分入匈奴者，謂之涿邪水。地理潛顯，難以究昭，非所知也。漯水又東南，左會清夷水，亦謂之滄河也。水出長亭南，西逕北城村故城北，又西北，平鄉川水注之。水出平鄉亭西，西北流注清夷水。清夷水又西北，逕陰莫亭，在居庸縣南十裡。清夷水又西會牧牛山川。《魏地盤記》曰：沮陽城東八十裡，有牧牛山，下有九十地府，即滄河之上源也。山在縣東北三十裡，山上有道武天子廟。耆舊雲，山下本有百泉競發，有一神牛駁身，自山而降，下飲泉竭，故山得其名。今山下導九十地府，積以成川，西南流，穀水與寶塔溝水注之。水出夷輿縣故城西南，王莽覺得朔調亭也。其水俱西南流，注於滄水。又西南，右合地裂溝，陳腐雲，當年地裂，分此界間成溝壑。有小水，俗謂之分界水，南流入滄河，又西逕居庸縣故城南，魏上穀郡治。昔劉虞攻公孫瓚不克，北保此城，為瓚所擒。