嵩山驛是一個台灣人運營的會所。說是會所，但是比較近似於網吧，酒吧之類的場合的分類和調集。
阿翔接過了話頭，說：“中校你放心，呂璿的安然是我們的最高任務。”
阿誰監督者並冇有發明椴兒已經發明瞭他。椴兒並不需求依托視覺來肯定是不是有跟蹤者或者跟蹤者和本身的相對間隔和方向。她有著多很多的手腕，比如裝載胸腔裡的小型雷達就是一個很好的東西。或者僅僅憑耳朵，將跟蹤者的腳步從紛龐雜雜的環境噪音裡打劫出來作為判定的根據……一個被跟蹤的人，冇有竄改法度，冇有轉頭看，冇有任何特異的行動，那又有甚麼能夠被用來作為跟蹤者判定本身是不是被髮明的根據呢？
“走吧，我們到嵩山驛去。有人在那邊等我們。”阿翔說。
一向到早晨7點多的時候，椴兒才終究放工了。從公司的大廈到咖啡館，大抵有10分鐘的步程。羽族相互之間的聯絡是那樣奧秘，冇有告訴和商定，但椴兒仍然笑意盎然地定時呈現在了他們麵前。那因為服飾和臉部的細節竄改而產生的職業白領女性的特性和略顯得老成的神采在看到呂璿得以刹時綻放成非常光輝的笑容。
阿翔並不是冇有重視到阿誰悄悄重視他們的人，隻不過，這小我並冇有盯著他們從黌舍到這裡，而是預先就坐在了這裡。看那小我麵前的咖啡杯子，紙巾，菸灰缸和他不時響起的電話，那小我恐怕在咖啡館裡坐了已經有好幾個小時了，並且，恐怕也是為了其他事情才呈現在這裡的。固然不太清楚這小我為甚麼會對本身感興趣，但阿翔對於這類不期而遇並不太在乎，在威脅判定方麵，這小我明顯處於很低的級彆。相反的，他一樣重視到的阿誰跟蹤著椴兒的那小我，彷彿有威脅很多。那小我帶著一頂漁夫帽，和一幅墨鏡，揹著一個拍照包和一個看起來非常沉重的金屬三腳架。假裝是拍照師的模樣明顯還是非常無益於監督的。因為拍照師能夠在一個處所架起三腳架等上幾個小時甚麼也不乾，也能夠隨便架起拍照東西，加上各種特殊結果的濾鏡而不會被思疑。最多也就是被人以為有那麼一點奇特而以。而奇特，對於處置藝術範疇的人來講不但不是進犯和唾罵反而是一種讚美，他們並不需求被以為是支流的。