非是無情，而是大愛，愛到了極致，便是包涵，包涵統統。
如來與孟子非常驚奇，此地如何另有人？
那兒，是孟子所出世的母界。也是他剛纔感到到的成道契機地點地。
說實話，現在即便是一個天下的生滅，在孟子心中都很難再蕩起一絲波紋。
但是，就在這時，一聲輕喝將如來的行動打斷了：“那邊的瘦子，你擾了我的魚！”
這個事理那胖和尚如來也曉得，而顛末端這長達一個多月的比武，兩人全都進步不小，孟子浩然之道再度精進，那胖和尚如來也達到了一個他自稱是“不生不滅，不垢不淨，不增不減”的境地。
孟子出世時，正值諸侯爭霸,百家爭鳴，萬族相競，烽火紛飛。交戰不休，次序崩壞。
孟子固然被儒家稱為賢人，但實際上，他離賢人另有一段間隔。
究竟是甚麼，竟能夠彌補他浩然大道的缺點？
聽瞭如來的問話，漁翁瞥了他一眼，而後淡淡隧道：“鄙人姓莊！”
一向打到了某條不著名的小河邊，兩人這才堪堪停手，固然孟子與如來誰也何如不了誰，但孟子曉得，如果嚴格來講的話，還是他差了一籌。
道家倡導“大愛無疆，上善若水”，墨家倡導“兼相愛”，一樣，儒家講究的“四端”，即憐憫之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；推讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也，生長到極致也是一樣的。
在將人族的敵手一一擊敗以後，持續迎來的，另有無數神獸外族純血後嗣的應戰，不過。這些都成了他部下的敗將。
他也想過體例挽救，但是，明顯隻差了一步，但這一步之遙竟是六合之彆，讓他也隻能徒呼何如。
除了百家學派的代表以外。另有那些中古諸聖出世之前，便已存在的宗派道統傳人。
不曉得靈淨天現在如何了，前不久那方天下的天道彷彿產生了反應，震驚了很多人，也不知與他的那絲契機是否有乾係。
但是，有一樣東西卻恰好不再此列，那便是成道。
在當時，除了儒家中另有一個與他頗不對於的荀子，彷彿賢人不出，天下再無敵手，孟子的名譽就此達到頂峰。
雖說這感受轉眼即逝，但倒是實在存在，並且還被他捕獲到了。
“阿彌陀佛，敢問施主貴姓？”
那光團像是一個巨蛋，可深切一看的話。就能發明那實在是一個處於渾沌當中的天下。
這是一個最壞的期間，一樣，也是一個最好的期間，更是一個黃金大世。