金須奴推算她和三鳳是本身的命裡魔星，本就不想跟她們有甚麼糾葛，並不在乎。
三鳳吃驚地瞪圓了杏核眼：“你說甚麼？你如何曉得月兒島和連山大師？”
公然，不過一個月，三鳳和冬秀就返來了，還帶了一部秘笈返來，對勁洋洋地跟大師說：“我們在嵩山打抱不平，碰到了二位仙長，追雲叟白穀逸和矮叟朱梅，都是有道的真仙。我們求他們收錄，他們卻道還不敢開山立派，不能收徒，隻帶我們到了一個老前輩的遺府內裡取寶。我們得了這部秘笈，另有兩顆易筋洗髓、駐顏長生的丹藥！”
諸多魔神與人勾連，皆有切口，多以密咒體例存在，很多魔神在分歧地區分歧人群裡連名號都不不異，咒語也都千差萬彆，統以秘魔稱之，與之比擬，像波旬這類三界皆知的魔王被稱之為顯魔。
諸多天界當中，有神有仙有魔，也有隻要仙佛登地的淨土，也有凡聖同居的法界。
佛教講二十四諸天，皆是被佛陀度化的外道天神。
所謂秘魔三參的“參”字有兩重含義：一種為參拜，修行者參拜諸天魔神，召請加持，獲得神通。另一種有切磋貫穿之意，即參考諸天魔神的存在情勢以及成因，自煉神魔，以及修煉出本命神魔。
三鳳聽了這話，非常不平：“他的功法就是好的，我費儘千辛萬苦尋來的便修不得了！”她一甩袖子，回身回彩蜃殿去了，冬秀也隨後跟去。
傅則陽回到圓椒殿，反手將閉合封禁，嘲笑：“你們如許我就看不得了嗎？頭髮長見地短！隻要我想看，你們把它藏在任何角落都逃不過我的法眼。”
冬秀想要辯駁，但聽他連火島多少年開放一次，上麵有甚麼寶貝都說得清楚，不由得不信：“說得好聽，不過空口白牙，胡吹大氣，你若真有本領，就現在去取了那些寶貝來分給大師，不然隻是本身顯擺，算不得高人！”她說完不待傅則陽再說，“大宮主、二宮主，你們天然都能共同修煉，老宮主天然也使得，彆人就不能妄圖了。”
現在有了蚩尤三盤經和這秘魔三參，如虎添翼，將來練成今後單以戰役力而言，會成多少倍數增加！
他從魔教當中學來很多邪術來參詳，修煉邪術便會感化魔頭，若以道家神通去對治，便又回到道家路上，隻要以魔道神通對治魔頭，纔是魔道擺脫之法，因而這部道書上麵，儘是以邪術禁止諸魔的體例，非常凶惡短長。
冬秀美滋滋地衝大師鞠躬表示歉意：“仙緣可貴，丹藥隻要兩顆，又必須當時服下，不然就會失卻靈效，我和三宮主都已經服用，冇法分潤給大師了。不過這部天書，卻能夠酌情給相好的旁觀修學。”說著還斜眼瞟傅則陽，等他妒忌焦急。