所謂魔化的過程就是生物多樣性被粉碎，單一的環境導致了適應單一環境的微生物大量滋長。此中也包含了“屍氣”，因為人能夠殺死任何其他生物，唯獨不肯意殺本身。因而以**飼料的“屍氣”可不就是大量滋長了嗎？
當然，如果“屍氣”高到了必然的級彆，超越了人的耐受程度，人會中毒，會死。但是這類“屍氣”的生物種群都是在極其特彆的環境下才儲存的。
醫治這類瘟疫的底子，實在就在於環境中的五行均衡，藥物能夠做到調劑人體均衡的感化。生物多樣化後的氛圍也會漸漸磨鍊人的免疫力。這是一個逐步適應“靈氣”的過程，不然，將來氛圍中的靈性物質越來越多，那人還不死光？
**實在冇說，這些笨伯們驚駭的“屍氣”隻是靈氣中的一部分。在有靈氣的天下，真正的屍氣，不是這些笨伯們能夠設想的。不然如何會有專門用屍身傀儡的門派？
姬嬴非常鄙夷馬隊們的戰役體例。
**對於姬嬴的這類說法非常同意，合金合金，生物化後不一樣是合金？靈氣滋養髮展的植物，骨骼就是***合金啊。不過她可**那麼傻說出來。
於此相反，最早的產業城，鬼域府因為操之過急，反而很多井口的冒出來的油氣被白白地燃燒掉了。鬼域府也在停止大範圍的改革。改革的核心就是把熱量，水分如何儘能夠地留在大地上，而不是排入空中華侈掉。
燕山地區的一些帶有毒性的溫泉環境的研討也以為，生物的刁悍就在於，即便是在有毒的環境，一些動植物和微生物還是能夠儲存，隻不過會產生一些變異。耐不住毒性的都死了，一代代淘汰下來，活下來的都是能夠適應環境的。
相反，在南宋，大量的樹木被砍伐，大量的礦山被開采，大量的廢氣被直接排入大氣，那裡的氛圍，部分處所正在“魔化”。
打算院儘量地節儉地下礦產資本的操縱，因為那都是不成再生的。但是並不是說就不開采。何況公道的開采以及相乾發電，冶煉財產產生的熱能，就彷彿是以為製造了一個溫泉口一樣？
幸虧，不管南宋如何做，都是農夫為主體的社會，他們也被餓怕了，也曉得不能把本身的生命線交給彆人，希冀用昂貴的產業品來調換食品。而農夫，還是遭到了渤海推行的農業冊本的影響，在漸漸走向多樣化。