公然，葉天嘲笑道：“按我說，江洋悍賊也是佛陀。”
“有冇有佛心，六合自知。”
齊己道：“放下屠刀，登時成佛。”
呂岩一笑：“冇有甚麼說不疇昔的，一些都是夢幻泡影，隻要一心向佛就夠了。”
“也就是說佛心能夠消逝，但是不會變。以是佛陀的所言所行都代表這不成竄改的佛心，是如許的吧。”呂岩問。
“何為劃一美滿？”
“佛心有真有偽，偽作佛陀並不是真的佛陀，身後當下阿鼻天國，報應循環。”齊己道：“佛家重在民氣，求佛心就是求至心，要看到民氣向善的本真，天然能夠明真偽。”
“五行，土在中心，以是商朝也稱中土和中商。中心集權，淩霸四方。以是諸侯反了。文王創八卦，行劃一之意。周滅商，太史令讀前朝文籍，纔有了周易。總王朝存亡之律，那就是變，也稱為易。老子不過簡而言之，莊子始有萬物之變。現當代上，人們很多都以佛法解道經，定神格，稱天尊。實在是荒誕。不過有一樣要好過佛家，道家諸仙，不過都是凡人罷了。”
大唐會昌法難過後，佛家漸衰，但是唐滅，佛家安撫民氣，供人出亡，因而垂垂有些規複。荊南說是滅佛，實際上還是為佛家儲存了一絲元氣。而道家一向與朝廷連絡在一起，給人們的影響都是高高在上，冇給老百姓留下甚麼好印象，相反一些王朝是以而亡。王朝更替太快，一代一代的道人也流落官方，開端有了退隱之心。
“那要看你有冇有佛心。”
“是如許的，你說佛心變了，那是因為你冇有貫穿真正的佛心。”
齊己長歎一口氣：“純陽真人，佛道真的如此不相容？”
齊己給高繼衝送經卷，呂岩天然要刁難一番。從呂岩說他的字固然標緻，但是卻冇有氣韻開端。這類反擊就開端了。
“萬物皆劃一，都有虛妄不實的妄圖心，唯有佛冇有妄心，以是不生不滅，即為美滿。”
佛家的鼓起，天然擠掉道家的空間。
呂岩歎了口氣：“古有真人和至人，冇有神仙之流。不過是求真務實，以是纔有丈人說孔子四肢不勤五穀不分。我固然敬慕真人，但並不是真人。不過是一個以劍為筆的文人罷了。”
佛道之爭，實在真正照拂百姓的未幾。道家隻要有機遇就直接走上層線路，比如現在很快堆積到了高繼衝的四周。佛家則是漸漸滲入人數更加多的中間階層。這幾年，中間階層紛繁走上了高位，有些稱王稱霸。前有後晉，現在有楚國，吳越。