“並且這還是一個資本的題目。”高繼衝問吳夏和他身邊的官員。“你們感覺是資本豐富，你們纔有才氣籌集物質，還是資本瘠薄，你們才氣籌辦更加多的物質。”
吳夏的身上就冒汗了。
“如果老彼蒼生天半饑不飽。目不識丁，愚笨無知，那當然隻能是猛獸的食品。”高繼衝看著偌大的海灘。“這裡。除了鳥類，還應當是麋鹿，黃羊等等野獸的故裡。這些野獸不需求養，隻需求給他們一個環境便能夠了。但是人恰好把植物們全數殺了。養和順的羊和牛馬。為甚麼？如果說為了獲得肉食。隻要人類充足刁悍，如何不能獲得肉食？”
“但是叢林裡長的都是無用之物，如何能夠比農田出產糧食好？”一個農業司的官員道。
“如果真正為了他們好，就要讓他們刻苦。”高繼衝點頭道。
吳夏歎了口氣。
高繼衝嘿嘿笑：“嘿嘿，有些吹了。不過隻要儘力，辦到隻是時候題目。人活著為甚麼？不就是為了吃得好，身材更加強健。”
“很荒唐的事情。人殺猛獸，是因為人驚駭猛獸。猛獸如果不是饑餓，就不會傷人，為甚麼因為單個的猛獸比人類要強。一樣的事理，如果人強於猛獸，那猛獸就是我們的食品，我們還需求濫殺猛獸嗎？”
吳夏很當真隧道：“實在想想，彷彿人除了吃穿住用，彆的需求都是虛妄。漢書就說，民以食為天。”
“淮南子說人儘其才，實在我還要加一句是物儘其用。萬物都有其用處，就看你去不去研討。耿先生用了各種樹脂，各種泥土和礦石。之前都以為那是冇用的，但是真是冇用嗎？不是。農業也是一樣，不但是蒔植一種，齊民要術上就寫得很清楚。蒔植也不但是小麥和水稻。醫學院就以為萬物都有其屬性，都能用來治病，用來調度身材。以是蒔植業也應當是多種多要。除了蒔植也，能夠圈養植物，比如豬和雞鴨。能夠放養植物，比如牛羊。能夠豢養水產，比如鯉魚草魚等等。更加放寬鬆一點，我們庇護各種動植物，也是一種遍及意義上的蒔植和養殖。隻要蒔植和養殖了纔有收成，不然就冇有。”
“真標緻，這就是財產。”王婉容收回了一聲讚歎。
“那是因為他們少了與猛獸之間的鬥爭，這是一種磨練。契丹人和女真人就整天和猛獸在一起。而常常一個契丹人和一個女真人的兵士要頂上好幾個漢兵。而不把中原人逼到絕境，中原人就不會抵擋，”