對於把司命大爺塑形成女神，他們也是有本身解釋的。
現在日本的環境還真是不容悲觀，海嘯固然冇了，但是地動餘震不竭，核泄漏的環境也越來越嚴峻了。整日本現在起碼有一半的工廠和企業，已經被迫停止出產，讓員工們出亡去了。
“嗬嗬……不錯，不錯……才一週以內，就增加了663名虔誠信徒，泛信徒超越一萬。看來硃紅雪此次找的幾個羽士，辦事才氣還不錯……”
蘇擇現在的豪情非常龐大，從小我豪情角度來看，他對日本冇啥好感，不幸災樂禍就不錯了。但是處置業角度看，日本又是司命教會的根基盤，如果日本不利得太短長了，對於蘇擇也是一點兒好處都冇有。
而現在司命具有“地來天下”這個神職，有著很多的體例，讓這些職業的從業者皈依。這塊大蛋糕不說吃完，隻要吃掉此中的百分之一，再加上目前日本那邊的信徒，就充足司命大爺“高舉王座”了。
而現在他們推出的這位“司命帝君”，就是一名融會了“大司命”和“少司命”的神明，那兩個古神的各種形象加起來，女性形象以3:1遠遠超出，天然是利用女神的形象，更加合適傳說。
現在看起來，殘局還是不錯的。
有了這批人皈依以後，對於此後的生長就更加無益了。
這不奇特，當時蘇擇調派蠻熊神使，把他們從絕境中挽救出來，產生感激和依靠心機也是理所當然的。因為當時蠻熊神使奉告過他們，關於司命大神的信奉即將顯世的事情。
另有就是其次的啟事，從對社會大眾的感化力和親和力而言，女性形象的神明必定是超越男性的，要不“觀音姐姐”也不消去變性了。
“……嗬嗬，各位道友，我的靈獸道兵終究煉成了！”蘇擇一臉憂色的向道友們宣佈道。
“嗬嗬，多難興邦，多難興邦嘛……起碼你們能夠光榮，比大明榮幸多了，現在不消郵遞員造反，也不消擔憂韃子打出去嘛……”
對於神明而言，越早“高舉王座”，今後的生長也就越好。這類事情是越快越好，疲塌的話，就是本身坑本身了。
要說這廝的辯才，那是冇說的，彆說普通的信徒，就連蘇擇如許的老鳥，也被忽悠得有些心動，這才同意了他利用這個蘿莉模樣的司命形象。
歸正就是一句話，把神國放在主物質位麵，是一種很傻的行動。
不過，如果在中國，這類q版的神像，是絕對行不通的。中國人的宗教思惟固然也是早就已經世俗化了，但是還遠遠達不到日本人那種逆天的程度。