這些原始人實在是會數數的，十以內的數字他們能記著，固然偶然候會亂，但已經有這個觀點了。奉告他們十個數就是大師兩個手的手指的數量，奉告他們前麵的數是一二三四五六七八九。他們就會數得煞有其事。阿誰少了兩個手指的就彆看本身的手了，你必定命不到十了。當然，你能夠學結繩記事。
說到弓箭是時候，拿柴炭在石頭上把弓畫出來。再畫一張上了拉了箭的，王川發明阿母和部落裡的幾小我竟然曉得。不過從他們的發音中，弓箭說的像“矢”和“弧”。
冇有淨化的大氣如此的透明，乃至月光的亮度也比之前所見的要敞亮很多。王川偶爾抬眼看了看洞外，也被內裡月色給吸引了。
想到宿世見過的玉輪和現在見到的實在是同一個，隻是中間不曉得相差了幾萬年，王川心中不由生出“江月年年隻類似，今月曾經照先人”的感慨。感慨完發明邏輯上另有些弊端，不過想想對於他的小我經向來講彷彿又冇甚麼題目。
原始人直白的思惟估計很難瞭解龐大的故事。公然，一個後嗣射日加嫦娥奔月的故事就把這些人說得一臉懵逼，呈現了看大片的各種跌宕起伏的震驚的結果。
並且從明天的經曆看來，人是社會性的植物，在這個天下上，一小我不管如何也是活不下去的。既然身在這個部落，就應當把四周的人視為火伴。餬口說話風俗之類的分歧，本身能夠在前麵的日子裡漸漸轉化他們。恰當的講些故事，實在就是很好的體例。
在岩洞裡的世人烤肉的時候，圓盤般的玉輪不曉得甚麼時候從山的那邊爬了上來，在岩洞口灑放工駁的銀霜。打著飽嗝的孩子縮在父母懷裡害怕地看著洞口。岩洞以外的天下烏黑一片，野鳥哀鳴，夜狼長嘯的聲聲響徹山野，讓月夜更添幾分奧秘的色采。
東西是不能再吃了，再吃肚子會炸開的。唱歌不能讓你轉移重視力，那就講個故事吧。大不了等一下還是你幫手試肉，這總成了吧？
他的肚子清楚已經鼓起來了，口水卻還留的老長，王川能夠肯定這不是聽歌入迷以後的反應。藉著嚐嚐肉乾了冇有的名義，撕下一點來，塞到那儘是口水的嘴裡，可不能有再多了。
不過會發問就是好的，這些題目也不算難，王川就一邊講一邊解釋。不過解釋完一個題目又呈現的新題目，然後題目的題目無窮儘這就有點煩人了。解釋了幾個和故事無關的題目以後，目睹他們都把故事帶遠了，王川就決定和故事無關的題目就不管了。