當大師都棄械以後，他才復甦過來，求生的慾望，讓他起來了搏命一搏的心機。這個期間對很對很多部落來講，戰俘實在也是獵物。如果大師都在冰麵上，就算冇有兵器，他一聲令下，還是能夠在支出嚴峻傷亡以後求得一線朝氣。隻是他千萬冇有想到的是，對方連領受戰俘的體例也讓他聞所未聞。這如何讓他不斷望？
劃清乾係的體例就是情願投降留在河部落的人輪番上前，在榮和火神部落的小頭子身上紮上一刀。並且用鐵器紮。這是投名狀，也絕了這些人回本部落的心機。
但王川用血淋淋的實際奉告他，就算火神部落傾巢而出，在這等環境下也得跪。如許因地製宜又奇妙的圈套，就算是火神部落的巫也冇有在任何一個篝火堆下聽過吧？
冬熊和西牛部落中都有從其他部落互換來的人，王川在分派完戰俘以後，就儘量把戰俘換成了這些人。特彆是火神部落的丁壯男人，他一個都冇要，火神部落的人留下的都是年青人或者剛開端打獵的少年。
嘣嘣兩聲弦響後，榮就被擊倒在冰麵上。弩箭這類東西，在近間隔下幾近無敵。這些人也不曉得是不是腦筋被野獸踢過，對著弩箭就剛衝上來，這也是冇誰了。幾小我疇昔將肩膀上插了兩支箭的榮押了起來，重新綁了個嚴嚴實實。批示搜身的樹皮才走過來道：“榮首級，早看你在人群中呆了好久了。冇有想到你另有這等血性。佩服。”
河部落現在具有了這類東西，又已經和贖鹽氏與西牛部落聯盟，稱霸這一帶是遲早的事情，而本身竟然為了幾小我和無知的火神部落獲咎了他們。將來他們一旦抨擊起來，本身的部落和火神部落能有甚麼幸理？想到這些，榮不由心如死灰。
他身上的一段石矛是不管如何也經不住搜身的，以是他在走過原木的第一時候就鬆了繩索，摸出石矛撲向那種正在批示搜身的樹皮。樹皮的技藝固然短長，不過他自認本身出其不料之下，擒獲他並冇有題目。
究竟上，他從後路被斷以後，腦袋就墮入了板滯的狀況。在此之前，他並冇有把河部落與贖鹽氏的這三十來人放在眼裡。河部落與火神部落的決鬥，是在小樹林中停止的，河部落不止一次利用比如撒網繩套如許的捕獵的伎倆，並且他留意到河部落是率先進入樹林的，綜合這些，他得出的結論是，河部落有很多打獵的伎倆，將輕敵的火神部落的人殺了個措手不及。此中又有比虎以及阿誰能夠解釋節製玉輪體例的樹皮如許的妙手，才全殲了火神部落的人的。