阿母是個有見地的人，等孩子說了一下河邊的環境，她便伸脫手做了個爪狀，嘴巴張大做鱷魚狀，問孩子：“是這個？”等孩子一確認，她便飛跑著衝回岩洞，不曉得從那裡找出一根牛角，又跑到洞口，鼓著乾癟的腮幫子嗚嗚吹了起來。
出去的孩子少了一個，明顯是碰到甚麼傷害了。摸摸他們的腦袋讓他們平靜，王川儘量問簡樸的題目：“他在哪？”
阿母心機流轉，更加的用力吹著牛角。嗚嗚聲在山林間更加的孔殷。
阿母想得歡暢，來到洞口往下一看，發明孩子們都縮在一起，冇有了昔日喧華的氛圍。這是如何啦？又不聽火伢子話了還是誰吃壞肚子了？
把統統的繩索都帶上，怕不敷繩索，還帶了一把前麵折的藤條，叫上三個最大的孩子，每人的木棍也拿上，就重新走回剛纔阿誰位置。
路上也不能閒著。起首，得鼓勵士氣。奉告三個火伴不消怕，他們隻要遠遠的安插幾個圈套就行，隻要溫馨的聽本身的批示，不要叫喚就冇有傷害。剛纔已經看過了還能返來就是明證。
就算爬樹，火伢子也要爬到最高纔好。這個孩子可不能出了甚麼事情的。這個孩子能生火，會編筐，棍子做得又快又好，還能把那些繩索做成“圈套？”如許好的孩子，將來但是要帶領部落的，可不能出事……
大抵明白了。這些孩子到處尋覓二麻，四周的二麻都被禍禍的差未幾了，他們就往遠處走。葉原河邊的灌木是比較多的，他們不知不覺就走向了那邊。然後碰到了傳說中的來高傲河的傷害。