撚青在淮矢部看到了醉魚草，帶了些返來蒔植，王川隻是用了未幾的一小捆，就幾近把一個水窪裡的魚全撈上來了。收成幾近即是其彆人的總和……
在壯牛冇有參賽的環境下，王川以黑馬的姿勢，包括了射箭，投擲，短跑奪旗，盪舟，小隊打獵，小隊捕魚等項目中第一名。一時候大王之名傳遍四野，王川成為太河邊第一懦夫。
祖老道：“你真不能留下？你帶來的這諸多東西，我們冇人能夠弄明白。你將棲捧成了本日如許，我將祖老之位傳給她也無不成，但這突破了我們的傳承，珂又被你娶走，夷人如果後繼無人該如何是好？”
當然，王川並冇有插手統統的項目。逐獸節的傳統項目，現在變動成逐殺妣人姮人頭領的這個項目，王川便冇有插手。他這一表示，被人稱為謙讓。因為誰都曉得，有小鷹小象在，箭法還是第一的王川插手，這個項目他必定也是能拿第一的。
祖老問了一番正在造的帆船的詳情，有些感慨道：“聽棲他們說過這物，一向冇有想清楚如何模樣，這回能夠看看了。你這些，也能夠教我夷人？”
王川的解纜點是權力需求束縛。在他看來，夷人這邊讓棲一邊獨大也不好。讓本身的嶽母家保持必然的權力，轉頭他有甚麼籌算，要落實也便利一些。
對於即將建立的王朝的模樣，王川有過諸多假想。厥後想到後代有很多能夠參考的，本身就不去費腦力去假想了。但要把後代王川的觀點奉告這個期間的人，無異於和清朝人講互聯網的觀點普通。
最後，祖老給王川總結道：“你就是想漫衍神龍的恩澤，讓大師都信奉神龍罷？這怕是有些難，但也並非不可。我夷人敬奉神鳥之法，變成了蒔植，獲得了很多人承認，你這些如果能做到，要人信奉怕也不難。但如果如許，你在此處就不能如此冷靜無聲了。過幾日插手逐獸節了，你便以河部落大王的身份插手，如你所說的個個都能獲得第一，那你這大王的名號，在這太河一帶，便也算傳出去了。若要鼓吹神龍恩澤，怕我還要再當一陣子祖老才行，和彆的部落宣講，你們都怕不能成事。”
王川講得口乾舌燥，被祖老一語總結，看模樣四周的人也聽得明白，俄然發明本身對這個天下熟諳還是有些少。後代關於軌製的各種好處，真冇有這個時候的圖騰的說法來得輕易讓人瞭解。
王川非常頭痛，想了半天賦道：“我並非非得留下才氣統領夷人。如果祖老情願夷人受我統領，我倒有個主張。我想把天下統統部落的結合起來，由我當大王，構成一個同一批示的王朝，如果夷人情願插手，便也算成為我這個王朝的一員了。”