兵部賣力軍隊，工部賣力工匠和修建，農部賣力農業出產，禮部賣力人丁統計，教誨，部落端方的保護，醫療等等。
這一參與活動的構造，他們就發明瞭很多平時冇有重視到的處所。比如，筆墨能夠如許用；這些處所需求用到數數和加減法；部落的布本來是如許織出來的；陶器上那些字本來是鐵礦粉畫上去的等等。
對於軍隊的架構，王川參考了後代的一些構造情勢，最後決定利用十人製的原則。就是軍隊滿十人設立十夫長為頭子，滿百人設立百夫長為頭子，千人設立千夫長。等設到萬夫長的時候，王川估計部落也能夠設朝代了，如果有那一天到時候在說。
要保持一個團隊的主動生機，冇有好處給他們如何行？
意義就是部落統統人都定時插手練習，平時在部落勞動，戰時保衛故裡或者候補出征。但從部落裡遴選一部分人構成軍隊，這些人要長時候練習，平時賣力打獵，參與農耕，賣力部落和部落據點等處所的保衛事情，戰時無前提出征。這些人最首要的特性是隨時能夠捐軀，不會影響部落的其他扶植過程。
梅子酒有點酸，冇甚麼酒味，和梅子醋差不了多少。這個時候大師的釀酒技術就那樣了，冇體例多做要求。
在分派主義和均勻思惟的影響下，現在部落的這些辦理者做究竟在是比較呆板的。在部落人少的環境下，如許無益於批示扶植，但當部落生長到現在這個範圍的時候，甚麼都靠王川決策和思慮就分歧適了。王川需求通過權力和階層的好處讓這些人自主做事。隻要他們做的事情在必然的方向上，王川都放權給他們。偶然候就算有些事過界了，王川也睜一隻眼閉一隻眼。