“請持續！”戴蹤保書記也是含笑催促，這個故事很新奇。
“哈！哈！”固然故事還冇說，宴席上世人已經笑得前俯後仰。“和尚是禿頂！買梳子梳禿頂，不能想，一想就想笑。”
讓回禮之人，因禮品而，財、才、名三者兼得纔是極品。
韓聰明總結：“能夠讓主持對勁，還能逢迎主持心機，天然主持也會讓其對勁，但是並非寺廟主持都是得道高僧，有限定，冇法遍天下推行。”
“第三重境地的人，一樣來到寺廟賣梳子，在廟裡轉了轉以後對和尚說：“拜佛要心誠”，要心存敬意。但是我看很多香客自遠途來到這裡，他們非常虔誠，但是卻風塵仆仆，蓬頭垢麵。縱想對佛敬？寺廟裡卻無梳子，讓這些香客把頭髮梳理，把臉洗潔淨。這是寺廟對對佛不尊敬是否？和尚感覺有事理，就采辦幾把。”
之前感激是因為出於規矩，韓聰明是有功於六合。此次感激，由衷佩服，韓聰明是為六合百姓謀百年大計，不是為了對付本身交代的差事，圖賺一時之快錢。
戴蹤保書記但是書法成就不凡，感受韓聰明這話貌似略有所指，莫非說本身的目光比較侷促。
想想仰仗極樂天下中，超等無線發射塔，加上大藍京地區統統泰山電子遊戲廳內無線中繼器，可隨便周遊大藍京。老年機待機時候長達三十天，聲音清楚～。對講機就淘汰了不是！不能華侈掉，送人賺情麵。
這頓飯吃得對勁不對勁。成果嗎？看戴蹤保書記心對勁足的神態，就曉得己經達到顏鬆傑禮中有禮以外更有大禮目標。
韓聰明俏臉嚴厲：“第六重境地，已經達到了製定法則與標準的境地，不是在賣梳子，而是在賣法則與標準。
“啪啪啪！”戴蹤保書記對勁鼓掌：“這個故事很睿智，大要上很簡樸，意義非同！得回味一番”。
世人皆墮入深思，把梳子賣給和尚，這真是一個笑話嗎？如此睿智的故事，六重境地！讓人冇法小窺說出這故事的韓聰明，起碼她有第六重境地。
“這是受傳統看法的束縛太短長，用常理去考慮賣梳子，是分歧適做買賣的人。”韓聰明這解釋，更讓大夥鬆了一口氣，當下做買賣是最劣等人。
不就是送個“阿詩瑪”雨花石能值大代價？非也，非也！如許俗氣，非顏鬆傑所為。
“第五重境地人，來到寺廟賣梳子，對主持說，你是得道高僧，書法成就不凡，如果把您的字留在梳子上，刻些“安然梳”、“積善梳”送給香客，既弘揚了佛法，又弘揚了書法。老主持微微一笑，無量佛！就買了幾百把梳子。”