當然，殺人犯不成能隻要這些，普通的殺人犯都會被繩之以法，隻要有充足的證據。就能夠抓捕和審判，終究獲得應有的獎懲，而被關在搏鬥場的殺人犯，則普通都是作案伎倆很奇妙或是運氣不錯。他們的殺人過程並冇有留下充足的證據，固然能夠藉助很多體例肯定目標，但卻難以審判，因而便被關在了搏鬥場中。
至於為甚麼身為狂信徒的穆拉會殺掉最虔誠的信徒神諭使者，又為甚麼要對和身在軍隊的他彷彿冇有甚麼乾係的在朝官動手，體係中並冇有詳細記錄，總而言之，殺掉那兩人以後，穆拉冇有任何狡賴與悔罪的意義，因為案情嚴峻，穆拉又是狂信徒和軍隊高層，以是隻能要求神明停止訊斷，因而，終究穆拉便被送進了搏鬥場。(未完待續。)
每座都會的神諭使者固然並不是隻要一個，但每一個都有本身所賣力的範疇和地區，相互之間並冇有上下級的附屬乾係，而在朝官天然是隻能有一個的，是以從必然意義上來講，穆拉殺掉的那兩小我，便是火爐堡壘當中政與教兩邊的領袖，這在聖地的汗青上，還是向來都冇有呈現過的事情。
但穆拉卻有點分歧，穆拉當然也在體係的名單上，申明他也是一個罪人，不過，穆拉和其彆人不一樣，對於他的製裁體例，體係的建議並不是極刑或是重傷，抑或是其他的重罰，而僅僅隻是“以賽過性的力量賜與一次進犯（重傷）”，而如許的製裁建議，常常申明罪人並非無可救藥之人，雖說如許輕微的獎懲所帶來的資本點數嘉獎未幾，但因為穆拉氣力刁悍，是以終究算下來倒是和之前擊殺愚人級下段罪人差未幾。
對穆拉的製裁建議為甚麼這麼輕？那當然是因為他的罪過不重，但既然罪過並不嚴峻，為甚麼又會被關在搏鬥場如許的處所受折磨，並且還是畢生監禁，一輩子都必須在這裡不竭的停止戰役，永久也見不到光亮，永久也得不到自在？莫非說穆拉是被冤枉的，以是纔會遭到與他的罪過不相配的獎懲？
遵循搏鬥場的端方，存亡非論，兩名鬥士在戰役的時候，除非一方明白的表示了認輸，不然的話，另一方都能夠隨便的措置敵手，如果不謹慎暈了疇昔冇有了認識，冇法表示是否定輸，那麼就算是被殺了也冇處說理，而申請應戰的觀眾固然必然程度上放得更寬，但一樣很輕易受傷或是滅亡，畢竟這類處所並不是很倡導內行上場。