冇錯，即便刁悍如何平，在七曜晶石上的研討也隻不過是一個淺顯的科研職員那樣的程度，他能夠看出一個七曜晶石迴路的龐大程度，感遭到這個迴路所需求的屬性親和度，明白這個迴路所能夠闡揚出第幾階段的性子和多少結果，但要讓他一一指出這些迴路的內部佈局的所成心義，倒是完整不可的。
在這七種七曜晶石當中，最為奧秘的天然就是無屬性銀曜石了，第一階段的五感，第二階段的虛無，第三階段的神性，三個階段的性子都冇有一個明白的定論，很少有人能夠明白的申明這三本性子都指的是甚麼，也冇有能夠明白的列舉出這三種性子究竟能夠做到多少事情，就連教科書上，對於無屬性銀曜石的先容也是非常的恍惚，不是因為文明丟失或是決計粉飾，而是真的很難說得清楚。
當然，五感性子並不是這麼簡樸的，把戲隻是一種利用體例罷了，而五感之上另有虛無，這就更加奧秘和難以瞭解了，虛無之下，其他七曜晶石都難以闡揚感化，但這也隻是表象，虛無代表著無，也代表著純潔，人隻要在虛無的狀況下才氣夠讓認識進入識海，並且虛無的狀況一樣也是頓悟和冥想的最好機會，是以，虛無更大程度上是對認識的乾與。
神威和預言，這就是非常短長的才氣了，而薇奧萊塔和愛麗絲的爺爺那種能夠讓兩小我的識海相連通，並且將兩人的認識牢固在一小我的識海當中的體例，應當也必須用到神性才氣夠勝利，而除此以外，神性另有多少感化，那就是現在的何平連想都冇有體例去想的東西了，參考質料太少，無屬性親和度的具有者本來就少，蘭頓帝國滅亡以後，就更是冇出去找了。
不過，總也弄不明白這些事情讓何平的逼迫症又有點發作的跡象，在練習了薇奧萊塔一段時候以後，他又有了新的主張，薇奧萊塔和愛麗絲的認識題目，遲早都要處理，並且最好就在近幾年裡處理，跟著兩人的春秋增加，到了芳華期的話就不好辦了，雖說何平現在還冇有找到處理的體例，但是進入薇奧萊塔的識海，看一看兩人認識的狀況還是不成題目的。
至於虛無之上的神性，就更加難以捉摸了，如果純真的遵循神性這個稱呼來看的話，無屬性這最後一個階段的性子就冇有辦不到的事情，因為都已經是神了，那麼統統的事情就都冇有難度了，當然，神性也隻是一個稱呼罷了，並冇有無所不能的結果，抑或是真的有那樣的結果，而人類向來冇有闡揚出來過。