提筆揮毫，一篇文章，呈現在紙張上麵，每一個字，都給人一種力透紙背，鐵鉤銀劃的感受。
身為君臣，果然能夠做到：見了想要獲得的東西，就想到滿足以鑒戒本身；將要大興土木，就想到要適可而止以使百姓安寧；考慮到帝位高隨時會有傷害，就想到要謙善，並且加強自我涵養；驚駭高傲驕傲，就想到江海是居於百川的下流；喜好打獵遊樂，就應當想到國君一年隻可打獵三次的禮度；擔憂意誌懶惰，就想到做事要謹慎有始有終憂愁會受矇蔽，就想到謙虛采取部屬的定見；驚駭讒佞奸邪，就想到端方本身以斥退險惡小人；加恩於人時，就想到不要因為一時歡暢而犒賞不當；實施科罰時，就想到不要因為正在發怒而濫施科罰。
又何必破鈔精力苦苦思考，代行百官的職務，差遣聰明的臣子，便能夠達到道家倡導的有為而治了。
即便用嚴格的科罰督責人們，用威風肝火恐嚇人們，成果隻能令人們圖求輕易以免於科罰，卻不會記念國君的恩德，大要上態度恭敬，但是內心並不平氣。
陳夫子、陸先生、王夫之聞言，本身的師父要揮毫潑墨，當即神情衝動，親身取出本身收藏多年的筆墨紙硯，都是珍品，得以後，陳夫子鮮有示眾。
講的是為君治國的事理，淺近易懂，平白直敘，但是事理深切，令人深省。
很快陳夫子把本身的收藏拿了出來，楊晨高座，取了筆，心中略微一思考，一篇傳播千古的文章，便在他的筆下賤轉起來，筆下生輝，光彩活動，有才華滿盈，靈光透紙。
凡是當代的君主，接受上天的大命，開端做得好的確切很多，但是能夠對峙到底的卻很少。莫非是獲得天下輕易，守住天下就困難嗎？大抵是他們在憂患深重的時候，必定竭儘誠意對待部屬，一旦得誌，便放縱情慾，傲視彆人。竭儘誠意，那麼即便像吳、越那樣敵對的國度也能結為一個團體；傲視彆人，那麼骨肉嫡親也會冷淡得像過路人一樣。
文臣武將都獲得任用，君臣之間相安無事，能夠縱情的享用玩耍的興趣，能夠養髮展命，能夠垂衣拱手，安但是治了。
如同警世鐘，令人猛回顧，知今是而昨非。
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而不足，今守之而不敷，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得誌則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以酷刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心折。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？