景公享國四十年。居雍高寢，葬丘裡南。生畢公。
孝公立十六年。時桃李冬華。
天子臨位，作製明法，臣下脩飭。二十有六年，初並天下，罔不賓服。親巡遠方百姓，登茲泰山，周覽東極。從臣思跡，本原奇蹟，祗誦功德。治道運轉，諸產得宜，皆有法度。大義休明，垂於後代，順承勿革。天子躬聖，既平天下，不懈於治。夙興夜寐，扶植長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理，鹹承聖誌。貴賤清楚，男女禮順，慎遵職事。昭隔表裡，靡不清淨，施於後嗣。化及無窮，稟承遺詔，永承重戒。
既已，齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，神仙居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐巿發童男女數千人，入海求神仙。
孝公既冇，惠王、武王蒙故業，因遺冊，南兼漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，收關鍵之郡。諸侯驚駭，會盟而謀弱秦，不愛保正視寶肥美之地，乃至天下之士，合從締交，相與為一。當是時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明知而忠信，刻薄而愛人，尊賢重士，約從離衡，並韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。於是六國之士有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋製其兵。常以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師逡巡遁逃而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。於是從散約解，爭割地而奉秦。秦有餘力而製其敝，追亡逐北，伏屍百萬，流血漂鹵。因利乘便，宰割天下，分裂國土，彊國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國日淺，國度無事。
始皇置酒鹹陽宮，博士七十人前為壽。仆射周青臣進頌曰：“他時秦地不過千裡，賴陛下神靈明聖，安定海內，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯為郡縣，大家自安樂，無戰役之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德。”始皇悅。博士齊人淳於越進曰：“臣聞殷周之王千餘歲，封後輩功臣，自為枝輔。今陛下有海內，而後輩為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何故相救哉？事不師古而能悠父老，非所聞也。今青臣又麵諛以重陛下之過，非忠臣。”始皇下其議。丞相李斯曰：“五帝不相複，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。今陛下創大業，建萬世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？異時諸侯並爭，厚招遊學。今天下已定，法律出一，百姓當家則力農工，士則學習法律辟禁。今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔黎。丞相臣斯昧死言：古者天下狼藉，莫之能一，是以諸侯並作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。明天子並有天下，彆吵嘴而定一尊。私學而相與不法教，人聞令下，則各以其學議之，入則心非，出則巷議，誇主覺得名，異取覺得高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉