維二十九年，時在中春，陽和方起。天子東遊，巡登之罘，臨照於海。從臣嘉觀，原念休烈，追誦本始。大聖作治，建定法度，顯箸法紀。外教諸侯，光施文惠，明以義理。六國回辟，貪戾無厭，虐殺不已。天子哀眾，遂發討師，奮揚武德。義誅信行，威燀旁達，莫不賓服。烹滅彊暴，振救黔黎，周定四極。普施明法，經緯天下，永為儀則。大矣哉！宇縣當中，承順聖意。群臣誦功，請刻於石，表垂於常式。其東觀曰：
始皇享國三十七年。葬酈邑。生二世天子。始皇生十三年而立。
秦王既冇，餘威振於殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒，才氣不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而倔起什伯當中，率罷散之卒，將數百之眾，而轉攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集呼應，贏糧而景從，山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
畢公享國三十六年。葬車裡北。生夷公。
惠公享國十年。葬車裡。生悼公。
登之罘，刻石。其辭曰：
惠公享國十三年。葬陵圉。生出公。
昭襄王生十九年而立。立四年，初為田開阡陌。
懷公從晉來。享國四年。葬櫟圉氏。生靈公。諸臣圍懷公，懷公他殺。
始皇置酒鹹陽宮，博士七十人前為壽。仆射周青臣進頌曰：“他時秦地不過千裡，賴陛下神靈明聖，安定海內，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯為郡縣，大家自安樂，無戰役之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德。”始皇悅。博士齊人淳於越進曰：“臣聞殷周之王千餘歲，封後輩功臣，自為枝輔。今陛下有海內，而後輩為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何故相救哉？事不師古而能悠父老，非所聞也。今青臣又麵諛以重陛下之過，非忠臣。”始皇下其議。丞相李斯曰：“五帝不相複，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。今陛下創大業，建萬世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？異時諸侯並爭，厚招遊學。今天下已定，法律出一，百姓當家則力農工，士則學習法律辟禁。今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔黎。丞相臣斯昧死言：古者天下狼藉，莫之能一，是以諸侯並作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。明天子並有天下，彆吵嘴而定一尊。私學而相與不法教，人聞令下，則各以其學議之，入則心非，出則巷議，誇主覺得名，異取覺得高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三旬日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法律，以吏為師。”製曰：“可。”