可登陸後，大師卻並冇有發明身上有甚麼魚鰓，即便再次到海水中，也冇有發明任何非常，世人固然絕望，但這個發明，已足以讓倖存下來的古乎族大巫師佟石〖興〗奮不已了，當場便驚呼起來，說是找到了能夠在炙熱環境下儲存的體例了。
但這個假定提出來後，當時便有人質疑了，為甚麼不是統統的古乎族人都具有這類服從呢，畢竟倖存下來的隻是少部分。
佟石也冇法解答，但起碼，他感覺這是一個契機，以是，他提出了一個處理計劃那就是將魚鰓移植到族人的耳側再通過巫術，讓魚鰓和人合為一體，然後檢察被移植的人是否能適應魚腮，並能夠動用這類服從。
古乎族人因為鄰近東海，以是，當災害到臨的時候，他們跳入了海水中，以期通過酷寒的海水來躲過炙熱，但“金烏雙子同現”的持續時候太長，以是大部分古乎族人不是淹死，就是在換氣的過程中被燒死。
在那場金烏雙子同現的大災害中，全部六合間生靈塗炭，萬物幾近全被燃燒成灰燼。
本來，佟石的假定是，既然古乎族人能在海水中，主動發展出近似於魚鰓一樣的水中呼吸服從，那就證明他們的先人應當曾經有過這類服從，乃至能夠兢，古乎族人曾經就餬口在海水中。但因為金烏的不穩定，呈現了的持續性的寒夜，以是，他們才迫不得已上了岸，而冇有持續在冰冷的海水中儲存，是以，那種能在水中呼吸的服從一簡稱魚鰓服從才漸漸地退化了。
古乎族人因為鄰近東海，以是，當災害到臨的時候，他們跳入了海水中，以期通過酷寒的海水來躲過炙熱，但“金烏雙子同現”的持續時候太長，以是大部分古乎族人不是淹死，就是在換氣的過程中被燒死。
在那場金烏雙子同現的大災害中，全部六合間生靈塗炭，萬物幾近全被燃燒成灰燼。
而與此同時，大巫師佟石卻心有不甘，在他看來，這己經到了緊急關頭，如何能夠停止，因而，便從那些關押的人當中，偷走了一個，持續嘗試。
不過，當時的古乎族首級朱自，也就是朱廷的父親，卻非常同意，在他的承認和一番鼓勵下立即出現了一些懦夫，主動請纓插手了這場實驗。
鑒於此首級朱自開端發覺到了不對勁，便立即命令製止這項嘗試，同時，因為那些被移植的人的非常反應，讓朱自時候感到不安，潛認識中，他總感受他們已不是人類而是怪物，以是，便命令將統統停止了移植的人當場殺死。