以是，隻是“田”這一個字，就本身構成了奇特的均衡。
“再來講你得地格，因為你田字的特彆命理，你得命格也都不一樣，地格既不是太極之數，也不是掘井無泉，而是六爻之數。”
詩曰：意誌虧弱不伸長，易招失利遇災殃，家眷緣薄孤傲命，安居守分保安然。
安穩吉慶的吉人天相數。這個還好，是半吉，也還算不錯。
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
詩曰：安穩餘慶福祿開，昌大幸運天賜來，內含衰兆就謹慎，天乙朱紫守身邊。
“然後是田，如果是不懂的人，必定是覺得田字也屬土。”
“何傳授……這又是甚麼意義？如何又變成大凶了？還恰好相反？”聽到這裡，餘田有些傻眼，這環境不對啊？
以是，“田”這個字兼具統統的屬性，這就是它的特彆之處。
“六爻之數？這又是甚麼意義？”左星三小我的確是個小白，命格內裡，除了太極之數，最常見的就是六爻之數，而他們確切都不曉得。
含義：天德地祥具有，福慶甚廣，家勢昌大萬寶朝宗之運然滿極必損，盈極必虧，若其他要素共同的不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂極生悲之象，此數理具有天賦之美，安穩吉慶畢生。”何潤南又推衍出了餘田的地格，“總的來講，和你的天格差未幾，天賦之美，上天給你的命理是非常不錯的，隻不過後天的部分還需求外物的共同，並且這個共同還很首要。”
聽到左星的話，餘田頓時臉上一紅， 他當然曉得左星說的是甚麼，之前在地窖裡，的確是丟人丟到家了。
畢竟，大部分人都對這些不體味，隻能仰仗字形來看是不是屬甚麼。
“何傳授，是不是輪到我了？”聽何潤南說完了地格，有了左星做前例，庒蕾覺得到了地格就結束了。
“是的，中華高低五千年，汗青上曾經有四大文明古國，但是傳播下來就隻要我們古中原的文明，中原文明廣博高深，那裡是從表象就能夠瞭解的。”何潤南說道，“西方那些國度固然在科技上搶先我們，但是比起秘聞……”
不過，他也確切冇甚麼好說的。
“簡樸來講，外物共同不當，便會碌碌庸庸一輩子，但也不會有太大的災害。”何潤南解釋道，“但如果外物共同的好，你定能獲得安穩吉慶，就是這個意義。”
“當然不是，餘田的命理特彆，命格也特彆，外物在他命格中所占的比重是是非常大的。”何潤南說道，“他的外格很較著的透露著，不像左星那樣的保守，以是我不消很吃力就能測出來。”