試想，如果這些人情願花時候去揣摩邪的歪的，他哪偶然候去專注買賣!
借用佛教的說法，這些來得太慢，不必然是現世報，更不是現時報。
厥後他貫穿到“順勢而為”的首要性，深明“無招勝有招”的真諦，於1987年推出新作《亞當實際》，副題為“最首要的是贏利”。
巴菲特說，如果有人奉告您明天會漲，您千萬不要信賴他。
但剛起步的人不成以尋求簡樸，您必然得經曆一個修煉過程，這是生長的根本。
為甚麼這麼說?
履行力達到了高深的境地，你就具有了本身的上風。
優良操盤手都有些錢，這是不必質疑的；再者，操行不好的人普通都成不了優良操盤手。
九龍開打趣的插了一句。
也就是說，在曆經市場風雨大徹大悟以後，他否定了很多技術方麵的東西，故而纔有“無招勝有招”的感慨，這也算是“為道日損”到必然境地就有為卻無所不為吧。
或者反過來講，大多數優良操盤手的品德都很好。
固然買賣前要做很多功課，但很多勝利操盤手在實際買賣中，都是在必然的原則下跟著感受走的，這類感受就是盤感。
韋爾德發明瞭一係列技術目標：相對強弱指數(RSI)、拋物線(PAR)、扭捏指數(SI)、轉向闡發(DM)、動力目標(MOM)、變異率(VOL)等等。
就像學武功，根基功和套路一個也不能少，隻要把根基功曆練到了必然的厚度，您纔有資格希冀無招勝有招的高深境地。
“如果是優良的操盤手，當然值得考慮，九龍，我信賴你也會是那優良的一個，可惜你已被彆人搶走，不然對我女兒也是一個機遇。”
這個練好了，您的上風就有雛形了。
他顛末量年的檢驗檢驗，熟諳到每一種目標都有其缺點與誤區，冇有任何闡發東西能夠絕對精確地瞻望市勢的趨勢。
操盤手這個群體人數希少，他們多數不喜好群威群膽、聚嘯成群，而是風俗於分處離散、索居離群，以是圈外人對他們都不甚體味。
好的盤感的產生需求一個堆集和漸進的過程，必須正視“自悟”。自悟的過程是一個充滿磨難的過程，應當說要完成由仿照到自悟的竄改殊為不易，很多人常常還未進入這個階段就已“身先死”了(就是說你的本錢種子在還冇有養成本身的盤感之前已經輸光了，即使以後你練成了“拔劍四顧心茫然”的工夫與境地，你也冇有了過往的事蹟給你的工夫背書的資格)。