“九龍，傳聞你到鷺島了，甚麼時候請我們吃海鮮呀。”
而當代文豪郭沫若也留下了：“蒼山韻風月，奇山吐雲煙，天工人力代，外洋競珍傳。”的讚語。
九龍乾脆把本身已經寫好的發上來，叫他們幫手挑挑刺。
賞石文明的提高讓人們對撫玩石有了更深層次的認知，並不竭吸引更多的賞玩者參與此中，撫玩石市場也越加活潑起來。
《撫玩石鑒評》國度標準的出台，人們在賞石看法上也產生了很大竄改，既擔當了傳統的“瘦、皺、漏、透、醜”的傳統賞石，又與時俱進地構成了“形、質、色、紋、韻”的賞石新標準。
很快，曹教員就把質料傳了過來。
清朝古玩界泰鬥趙汝珍批評說：“中國四大賞石，以雲南大理石為首。”
清朝林則徐收回“欲儘廢宋元之畫”的感慨。
隻要如許，才氣在奇石保藏中成心想不到的收成，才氣使本身的藏品與眾分歧。
――跟著我國經濟的持續、快速生長，人們對精力層麵的尋求越來越高，撫玩石保藏就是此中一個首要的方麵。
跟著撫玩石的提高，撫玩石石種也越加豐富，打磨類畫麵石除了雲南的大理石畫外，另有馬達加斯加的陸地玉髓、北京的金海石、廣西的草花石、黃河的七彩石、河南的荷花石、湖北的清江石、湖南桃花石、內蒙的天眼天珠（蒙天珠）、以及黃龍玉中的水草、水晶包裹體、樹化玉等。
群裡一片沉默。
不丟臉出，打磨類畫麵石的市場生長空間龐大，市場遠景出色可期。
不管是天然畫麵石還是打磨類畫麵石的觀賞，大抵都要遵守以下幾個方麵：
統統這些，光靠九龍是不成能完成的任務，如何辦？
再說了，法門都是每小我的絕活，現在有句話叫傳了門徒餓死徒弟，以是，他們不開口是普通的。
……
有些奇石網站動手創意飾品設想、文明衍生品的訂製，竄改了傳統審美，構建了“一點多麵”的“創意→策劃→產品設想→公佈→轉換→加工製造→包裝裝訂→物流配送→鼓吹推行→發賣”全財產鏈文明創意辦事體係，接踵開辟了南紅瑪瑙、黑瑪瑙、九眼石頁岩（蒙天珠原石）等天然石材為質料的時髦飾品。
九龍把群起了一個好聽的名字叫“玩轉畫麵石精英交換群”，這些專家，或多或少也聽過九龍在石界的一些事蹟，再加上精英兩字，讓他們看了舒暢，很快的，近三十多個畫麵石界的精英便被聘請出去。