他在一點點的彌補。
實在佛竹是竹，是佛，誰又能說的清楚呢。
一根根佛竹，披髮著佛性，如竹如佛，更是有一尊佛身駕臨此中。
羅烈冇有直接去嘗試初創第四劍，而是從零開端。
自此以後，他將是完美無缺的，冇有任何人能夠在和他在武道上媲美，隻要他生長下去，他就是無敵的。
明顯就站在你的麵前，他仍舊是羅烈，但是在彆人的眼裡，他倒是一根佛竹，而非人。
然後就見羅烈的身軀湧動著佛性，他本身的氣味，生命顛簸等等都悄悄消逝。
尊我劍道，六合都以我為尊，我地點的處所，就是天下的主宰，統統都將以我為中間，萬物生靈或許因為境地未曾達到，冇法掌控統統思惟思路，但是那些江山大地，彼蒼叢林等等都將隨心所欲的為我所用。
那種手持神劍，問天下，誰與爭鋒的豪放與霸氣，也融入此中。
羅烈這個乾脆就如佛竹一樣，如竹如佛。
再看那崩潰的佛性敏捷的迴歸，融入羅烈的身材竟然化身為神佛。
“佛性也是六合的一部分。”
這一刻，他更加肯定一點。
羅烈看著露水，這是這片天下的一分子，而羅烈呢，還是那麼站著，卻也如化身為一滴露水。
第一二七三章第四劍！
人還是人，給人的觀感，乃至神念，靈識的覆蓋下，他都是一滴露水般，並且是透著佛性的，與那一滴露水普通無二。
冇有艱钜的參悟，冇有尋覓靈感的契機，美滿是一氣嗬成，行雲流水的天然成型。
如果有人在的話，都能夠看不出他如何站起來的，還會有錯覺，那不是羅烈站著，而是一個天下站起來了，因為羅烈就是一個天下，實在的天下。
從他踏入劍道的第一步。
“既然六合尊我，我就要包容六合。”
以佛為引子，以渡世聖佛的傳承為根本，於光陰中重新熟諳劍道。
完整與實在的佛竹林一樣，羅烈踏入此中，也成了佛竹林的一部分，讓人看到他，也如看到一株佛竹。
實在，早在羅烈貫穿到合道劍道以後，就已經有所推斷
是以，他從劍唯我靈識中，獲得了劍道的第一步真正的熟諳，恰是如此，令他天生在劍道起步就超出了統統人，再有那絕對能夠稱得上是當時就無敵變態的悟性支撐，使得他一開端，就突破劍道規律。
這麼一來，最根本打下，到人皇劍道的萬物皆劍，到天罰劍道的代天行罰，到合道劍道的與六合符合，完美無缺的重新參悟以後，統統就是那麼自但是然的，彷彿理所當然般，第四劍就在羅烈腦海中構成了。