答覆靈訊領受樊師兄之命同時，陳精還在訊中委宛提到：小妹不是玩，是修煉啊。
元嬰稚嫩。不能分開仆人身材時候稍久，但小金烏是神物化形，算得特彆景象，現在分開了蘇景身材也能勉強居住於骨金烏內，再加上陽三郎同源火法暖護，小金烏儘可離蘇景遠去。
陽三郎一哂，全不粉飾本身對蘇景那份‘看不起’：“枉為金烏弟子，這等簡樸體例本身都想不到。”數落過一句，陽三郎話歸正題，輕描淡寫兩字：“雙修。”
多出的一條性命找不返來了，鐲子對修行的幫忙卻不會變......
怎會不肯幫手，底子就是他本身的事情。
陽三郎為神魄陽魂。與蘇景有主屬之份，事理上她和屠晚劍魂、影子和尚一樣，都能算作蘇景的一道靈魂；小小金烏涅槃轉生，有獨立聰明，可她還是蘇景的元嬰，兩端金烏，自蘇景這邊多出了一重淵源，為同袍、為手足。
這和九頭大妖小相柳自稱小白臉是一個事理。在陽三郎看來，兩端金烏並翼齊飛、共同持法就是雙修了。
金烏並翼，獨自去煉日，無需蘇景再做援手，蘇景這邊也忙繁忙碌，元嬰才方纔轉活，需得做溫養工夫，為其安定魂光命火，不過讓蘇景非常不測的，當他遵循帛絹記錄動法，指引陽火真元行轉去津潤體內靈嬰時，紅髮蘇晴、金法屠晚都不受他的陽火津潤，這兩個小娃娃似模似樣結做身印...蘇晴姿式古怪，兩隻手都簇指成鑿，左鑿戳右鑿點中眉心；屠晚的模樣古怪更甚，左腿獨立、右腿盤膝，左手拇指指天，右手除了拇指以外四指岔開、指地。
彆的隻要山，老是缺了些滋味，於將來的‘一隅獨秀’也太多單調，蘇景選了六處合適處所，將他從離山帶來的天水靈精栽了下去。天水靈精是寶貝，可養水之道並無半字記錄和傳承，本日元水今後會乾枯還是活轉成川不得而知，盼著此中能有一兩道長成大河或深潭吧。
“把你方纔煉成的小金烏元神和那道...那道骸骨與我，雙烏並魂共享一副身骨...”陽三郎出言解釋，蘇景這才知此雙修非彼雙修。
“啥？”蘇景嚇了一跳。冇法不吃驚，雙修...這是為了喚醒不聽還是為了不聽永久彆醒。
算或者不算都無所謂的，關頭在於：異命卻同身，這讓兩端金烏的本髓符合非常。一樣一副身軀，陽三郎在此中明白‘死’，小金烏在此中體味了‘生’，存亡大道兩烏各執一味，若能並翼齊修，當可互補有無互添強助，修行事半功倍。