時候是健忘傷痛最好的靈丹靈藥，顛末三年多的生長，冇有戰役暗影的西域獲得很大的生長，人丁不竭增加，闤闠商貿繁華，就是田裡的莊稼是閃現一片欣欣茂發的氣象，從大唐百姓一張張充足又帶著淺笑的臉上，都找不到戰役留下的陳跡。
因為旅遊、上香的人太多，大慈恩寺不堪重負，隻能采納先到先得的體例，為了爭一個位置，很多人提早出門，很多人以為能上頭柱香更能表現本身的誠懇，千方百計排在第一名。
盂蘭盆聽起來有些怪，實在盂蘭盆的梵語是烏藍婆拏，法會是按照《烏藍婆拏經》，於每年農曆七月十五日停止，以佛法扶養三寶的功德，迴向現生父母身材安康、延年益壽，超度曆代考妣宗親能速超聖地、蓮品增上的佛教典禮。
阿軍戰死疆場後，鄭鵬親身上奏摺，但願完成阿軍的遺言，把小香和鄭福佳耦脫去奴籍，脫去奴籍對仆從來講是遙不成及的事，到了李隆基那裡不過是一句話的事，小香脫去奴籍，成為自在身，可她還是到鄭府事情，服侍綠姝，說風俗了。
還冇上馬車，小香就鎮靜地說：“夫人，你們看，阿壽還真無能，他排在步隊的最前麵。”
七月十五，中元節，天還冇亮，寺外就排了一條好幾裡長的步隊，都等著進寺上香拜佛，趁便插手主寺明覺大師主持的盂蘭盆法會。
常日長安的人已經夠多了，每逢節慶，到長安玩耍的人倍增，一些首要的景點更是人滿為患。
之前綠姝對上香並不熱中，用她的話來講是受鄭鵬影響，因為鄭鵬不信那套，不過鄭鵬在西域練兵後，綠姝又開端變得虔誠起來，她的設法是寧肯托其有，不成信其無。
雖說小香一家底子不差錢，鄭鵬給了一筆足以讓三人衣食無憂的財帛，朝廷也重賞了鄭福。
馬車內，林薰兒拉著綠姝的手，有些擔憂地問道：“綠姝，你說阿壽他們能搶到頭柱香嗎？”
綠姝和林薰兒一起走疇昔，對勁地說：“不錯，算你一大功，轉頭重重有賞，時候差未幾，寺門將近開了，換我們來吧。”
“嗯，必然會保佑的。”綠姝很必定地說。
在長安，不但要拚家底，更要拚背景，有博陵崔氏作背景，綠姝一點也不怕。
每年到了中元節這天，大慈恩寺都會擠滿人，人多到彷彿腳都放不下。