看到統統籌辦結束，高力士從一旁近衛中接過聖旨，展開，很快開端大聲宣讀起來：
在張九齡的帶領下，鄭鵬和綠姝到大堂裡給崔氏的長親告彆，先是嫡派長親崔源，然後是博陵崔氏各房的長輩、三房嫁出去的姨娘等等。
綠姝聽到鄭鵬發話，這才低頭跟著崔源走。
皇高低的旨叫聖旨，皇後下的旨，叫懿旨，像女子出閣，多是宮中下懿旨，綠姝出閣，獲得的是聖旨，還是權傾朝野的高力士親身宣旨，這是多麼殊榮。
有人先容，有人教誨如何施禮，長輩贈送見麵禮時，另有專人唱禮，哪個親戚送甚麼，禮品多是金銀珠寶、玉石古玩一類，綾羅綢緞也很多。
就是如許，另有一些禮品不重、職位不高送來的賀禮，連唱禮的機遇也冇有，隻是提早收下，登記造冊，等綠姝有空再漸漸賞識。
高力士把聖旨交到綠姝手裡，笑逐顏開地說：“咱家也得恭喜你，覓得快意郎君，這是聖旨，拿好吧。”
安然第一，鄭鵬如法炮製，冇多久，又一匹絲綢從上麵扔下，兩塊綢布合在一起，構成雙層庇護。
高力士拍拍鄭鵬的肩膀說：“王謝望族就是氣度，高漲，能娶如此癡情端莊的女子，另有博陵崔氏作背景，就是皇上也如許正視，此次你們鄭家的祖墳真是冒了青煙。”
唐朝的民風比較開放，和明清二朝分歧，明清二朝隻如果天子的旨意都要下跪，而大唐的旨意分分歧環境：正式的旨意比如門下副署過、政事堂副署過的，是要下跪的，像中旨、口諭、手諭之類能夠站著接。
槍完親，就要去跟女方的長輩和親戚告彆，這時，長輩除了給一些教誨和祝賀，也會贈送各種禮品，這叫添嫁奩。
當世人正在迷惑時，鄭鵬把綢布的兩個角緊緊地綁在窗子兩邊的窗柱上，用力拉了拉，不錯，很穩，對勁地笑了笑，用力向窗外一拋。
宣旨的人是高力士，嘴裡叫的又是聖旨，以是現場除了高力士的保護，儘數跪下。
崔源對這個旨意非常對勁，走過來謝太高力士後，柔聲地對綠姝說：“綠姝，來，大父給你先容幾位朱紫，他們都是你的長輩，去聽聽他們的教誨。”
這就是王謝望族的號令力和影響力，就是送禮還得列隊，那麼多人在一旁看著，禮輕點也拿不脫手，鄭鵬看禮品也看花了眼。
命婦就是誥命夫人，分為內命婦和外命婦，內命婦主如果宮中嬪妃，而外命婦多指官員的母、妻。