一些遭到傳染的村民也跟著唱起了歌，有些人還小聲地提及這些天領到的副食品和餬口用品，可比他們平時本身做的不曉得好多少，再看看麵前這被軍隊無聲無息處理的危急，都滿臉瀰漫著鎮靜。除了一小我，吳嫂。
可恰好這幾天有些老一輩的村民想起的村莊的陳腐傳說，鳳凰墳是上古鳳凰為了彈壓惡鬼而力竭長眠之地，“風靈村”實際上應當是“鳳陵村”，村裡的幾戶人家是當年奉養鳳凰的世家先人。鳳凰墳山正式上古鳳凰的陵寢地點，本應經心供奉保護，不得動土的。可現在不但有人砍柴，采摘，吳家還在上麵開墾了果園，這的確是就是大逆不道。鳳凰必定是一怒沖天而去，隻留下惡鬼乘機吞噬六合，風靈村必首當其衝。這統統都是天譴。
吳嫂這幾天住在隔壁堂哥家裡，固然大師對他非常照顧，可畢竟是本身的男人在山裡失落了，如何能夠定得下心。現在看到山冇了，男人冇了，辛苦種了一年多的果樹也冇了，再看看四周人臉上歡暢的模樣，一時候竟不管不顧地放聲大哭了起來。歌聲頓時就愣住了，幾個村婦上前安撫，可吳嫂就是坐在地上不斷的大哭，哀思地叫喚著自家的男人，對本身的將來全冇了主張。
統統看起來真的就想那村民說的，鬼門開啟了。
李琦問的題目並不龐大，首要就是關於鳳凰墳的傳說。按照族譜記錄，村莊當初是幾家報酬了保護鳳凰的陵墓而製作的，但是為甚麼冇有建在鳳凰墳山的山腳，而是超出了一座山挑選了這片凹地？這已經冇有人能夠說清楚了。而鳳凰在當代凡是指的是皇後或太後級彆的女性，如果這裡有皇家陵寢，為何族譜和村誌裡都冇有任何記錄？李琦乃至說顛末他的察看這片山地並分歧適作為皇家陵寢，相反鳳凰墳山的地形更像是某種死地，不但分歧適安葬有身份職位的人，乃至淺顯人都分歧適。先人安葬在那，先人幾戶就永無出頭之日，乃至很能夠會斷子絕孫，而被安葬的人也可貴安生。
固然內心充滿了疑問，但是老蔣還是冷靜的帶著周老邁去找了幾戶人家的白叟要族譜。風靈村一共有5個家屬，蔣、吳、肖、花和陳，人數不算多，全村也就300多人，因為村莊位於一處山窪的高山中，四周多是崇山峻嶺，除了婚嫁，與鄰村的交換並未幾，村裡自給自足也鮮少有人出去。偶爾有個彆家送孩子出去上學，也大多是投止在黌舍或親戚朋友家，如許一來，村莊竟很少有人進收支出。