鞭刑結束，又是第二項法律公佈，強姦者，初犯，每日五遍，持續旬日，再犯，宮刑。
逐步感化竄改？顛末端兩千多年，宿世這塊地盤上的人，也冇有完整竄改當街大小便的環境。
至因而誰走，林立並不在乎。
他也已經為天竺的竄改鋪好了路，隻要能沿著這條路走下去就好。
這鞭五下可不是不痛不癢的五下，而是要鞭鞭見血的五下，乃至是血肉橫飛的五下。
林立的有一個鐵腕政策被推行出去。
鹽水殺菌，但一樣也是又一道酷刑。
殺雞儆猴，充足了。
全部王城寺廟內，被完整地留下來的僧侶，隻要信奉釋迦牟尼這一派的。
來到天竺以來，是被這裡人的不衛生震驚到了，但畢竟人在高位，風俗了施發號令，甚少有甚麼事情需求他們親身去做。
自來號令冇有被有效地履行下去，都是因為法律的履路程度不敷。
林立對此的辦法，就是叮嚀請這些文人深切到百姓的居住區內親身做鼓吹，檢察室外大眾廁所的利用環境。
天竺是佛教的發源地……吧，詳細是不是林立不想窮究，林立隻曉得在天竺的佛教，竟然有很多教派。
佈告貼出去的當天，在中午一聲銅鑼之下開端實施。
在天竺這般熾烈地點，貧乏醫藥的環境下，五下鞭刑，傷口如果冇有藥物醫治，很快就會化膿，傷及性命。
這中間還產生了一件插曲，就是關於大眾廁所的推行。
其實在天竺上層社會裡，也就是僧侶和貴族的餬口中，他們的天井內固然冇有設置廁所，但也有馬桶的。
林立向來不會打冇有籌辦之仗的，而之前，除了與風府、王晨商討，就連部下的文人，林立都冇有泄漏半分。
有風府的插手，林立的政策加快推行下去。
男人們隻要勞動起來，就不會有多餘的精力禍害女人。
當眾鞭刑以後，確切震懾了本地人，頭一次在街麵被清理過以後，大街上冇有了新奇的便溺。
同時也構造了清理肮臟的步隊，對全部王城統統大街冷巷開端清理。
脫了下衣，暴露屁股，風府的部下兵士親身法律。
就在一個陰沉的淩晨，全城俄然戒嚴，統統的寺廟全都被兵士圍住，風府和王晨親身遵循名冊盤點、拿人。
任何僧侶多的地點，都有個共同的特性，就是重男輕女，是以會呈現滅頂女嬰的征象，以是就會呈現男多女少的征象。
而文人們也第一次在林立施刑的酷刑下，個人消了聲。
有些教派在林立看來就是邪教。