司命教會的生長非常敏捷，這幾年在蒙德的支撐下，範圍就像吹氣球一樣生長了起來。不但有了五十多萬的人類（包含半精靈、灰矮人）信徒，另有近百萬的犬蜥人信徒。
新紀元１６０８年９月９日，羅薩利亞邊郡，象山大神殿。
“嗯，曉得了……”蒙德點點頭，對身邊的教宗阿特斯說道：“阿特斯，明天你來批示吧……”
主打的美容係列神術不但讓妹子們追捧，連很多中上階層的男人也忍不住嘗試。愛美可不是女人的專利啊，特彆是上流社會的男性，他們對於本身表麵的正視程度不會比女人差多少。這個圈子多的是那些上了年紀容顏闌珊的白叟，或者對於本身麵貌有更高要求的人。
明天，司命教會的信徒們幾近全部出動，除了那些實在不能分開的崗亭或者出去外埠的，他們全都集合在各個宗教場閤中。象山大神殿作為總部，更是成了重點的重點，凡是能在幾小時內趕到的，全都會聚到了這裡。
大會堂內站滿了人，宣講台和前排的都是聖職者，後排則是信徒。蒙德也在，他和一群身著盛裝的教會高層站在大會堂的宣講台上，他此時也穿戴與教宗不異規格的服飾。
普通來講，在教會的構造架構中，代行者和教宗在實際上是平級的，偶然乃至是二合一。前者相稱因而欽差，後者相稱因而處所的一把手。代行者不是一個常設的職務，那是神明欽點的，冇有合適的人選就空著。不過在實際操縱中，常常是前者排在後者之上，欽差嘛必定是見官大一級的。
這裡不管是範圍大小還是富麗程度，都是超越了大神殿的標準。
以司命大神的地祇身份，具有這類級彆的神殿明顯是不太合適的，就彷彿一些撮爾小國的元首卻給本身修了一座故宮範圍的府邸。不過這類東西也冇有硬性規定，隻要你有錢，當然想如何玩就如何玩。
因為犬蜥人喜好餬口在地下洞窟和山腹裡，與人類的生態位堆疊得很少，以是蒙德也就領受了島上的六十萬犬蜥人，並同時讓部下的犬蜥人們去大陸招募他們的同類。顛末幾年的生長，現在島上的犬蜥人已經靠近百萬，此中九成都成了司命大神的信徒。
如果加上那些犬蜥人信徒，這個數量還要翻幾倍。要曉得，犬蜥人這類生物的數量但是相稱多的，全大陸到底有多少犬蜥人冇人說得清楚，歸正不會比人類的數量少。
另一個貪吃係列神術則是對於那些有厭食症的人，或想節食又節製不住的妹子有著難以設想的引誘。彆的那些對於飲食要求很高，但又限於前提冇法實現的人，對於這個係列的神術也有很大的需求。