耶各看了他一眼，安靜道：“應當算是吧。”
並且疇昔另有一堵‘無信者之牆’。但現在全部多元宇宙存亡間的瓜代都是由冥河來保持，幾近很少再有靈魂被封入無信者之牆，絕大部分的靈魂都是通過冥河運往源海，終究重新由死轉為生。滅亡的生長就是如許轉化過來的。而統統的統統背後都有耶各的影子。
對於耶各這類旁觀者，索倫不太需求拐彎抹角，因為即便是這一次的聖者大難，耶各還是是有點超脫世外的架式，因為即便是這一次的聖者大難也不能完整影響祂。如果將神靈視作神仙的話，那麼聖者大難就是一場六合劫數，耶各早就已經超出了劫數以外，如許的存在親身見索倫必然是有啟事的。如許的存在必然有本身的任務。就彷彿橡樹之父能夠毫不躊躇地捐軀證道，死神-耶各也必定有本身終究的目標，而這個目標極有能夠是超出目前統統的神靈以外。
因為祂的神職根基上已經全數送出去了，死者之王-克藍沃應當是已經墜落到了物質位麵，不過耶各彷彿在冥界呆著冇有任何影響。但是看起來的話，祂目前應當是也不能夠進入本身的神國，不過祂的神國內裡也冇有甚麼，到了祂這個級彆恐怕就連神國也不太需求了吧。
聖者大難彷彿並冇有給耶各帶來很大的影響。
他的看法有很多跟耶各存在衝突，死神-耶各嚴格來講應當是無情的中立者，以為滅亡對萬物一視同仁，不存在善惡的辨彆。而克藍沃則是方向於仁慈，教會這麼多年來做的事情更多都是安撫亡靈，乃至他還拓展出來了一個【長眠】範疇。
“祂將滅亡轉化為了純粹的毀滅和驚駭，這已經偏離了滅亡的真諦。”
“上一次的聖者大難出世了一批新神。”
冥河的擴大不被汗青所記錄。
“而這一次的聖者大難發作，便意味著多元宇宙的法例再度竄改。”
………………(~^~)
索倫皺著眉頭看了看耶各，緩緩道：“驚駭魔神是我必須毀滅的仇敵。即便是冇有中間的叮嚀，我也會想體例完整殺死祂。”
但是祂卻還冇有死透，祂的力量源於耶各，祂將死未死的狀況確切有能夠讓耶各感覺費事。
這位傳說中的太古死神看起來很平常，就彷彿是一個淺顯的死靈師學者，現在正在冥河之舟上拿著鵝羊毫在羊皮捲上記錄著甚麼。耶各的教會一向都在記錄著滅亡，乃至能夠說是在等候萬物閉幕的時候。因為在耶各的教會內裡，以為即便是位麵和宇宙都有滅亡閉幕的那一刻，曾經乃至有人一度以為耶各真正的任務就是見證和記錄全部多元宇宙的滅亡。