以【痛苦】作為肇端神職的話，她們兩個都能夠顧慮到。
簡樸遴選一些出來的話，能夠總結出來上麵那麼幾條。
當統統的統統結束後，祭壇上的少女悄悄一揮手，一股讓人感受安好愉悅的氣味閃現。
“隻要有鞭子的處所就會有勞薇塔女神。畏敬勞薇塔，並巴望她的恩情。”――《教義最後一段》。
“仁慈是傷害與苦痛最好的火伴，因為隻要仁慈的烘托才氣加深折磨的痛苦。要記著，永無儘頭的殘暴與折磨隻會讓受虐者起家抵擋，以是偶爾也要（心血來潮地）停止折磨並賜與他們意想不到的安撫與醫療，使其捉摸不清女神的旨意，如此一來，愚笨的公眾纔會更加渴求痛苦少女的仁慈。”――《教義第二條》。
當統統的信徒身上都充滿鞭痕和蠟燭後，祭壇上閃現了一道神性的光輝，隨即便是一個昏黃少女的身影閃現。
痛苦教會的教義比較長。
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摩多城。議事廳。
而牧師這個時候也開端發揮治癒皮肉創傷的神術，普通環境下都是醫治重傷，偶爾有信徒為了媚諂女神會把本身弄得傷得很重。
當索倫決定對於痛苦少女時，統統關於她的諜報都被摩多城的密探們暗中送到了他的麵前。索倫的教會內裡彆的未幾，就是浪蕩者特彆多，彙集諜報起來的效力的確甩其他教會好幾條街。來自歡樂女神的資訊當然是很首要的，不過索倫要對於的是痛苦少女，但是她的教會還是需求索倫的教會來對於，如許一來就必須先曉得虐待教會的內部環境。
………………
“長鞭、火焰、以及酷寒是女神賜給信徒有效的三種東西。”――《教義第六條》。
但是。
“非論何時，當我們施加折磨與懲罰之時，都應當鼓吹勞薇塔的教誨。痛苦是全麵的試煉，它能加強精力的韌性，並讓度過煎熬的人獲得真正的喜樂。隻要曉得女神教規的人，才氣施加真正的懲罰與虐待。”――《教義第九條》。
索倫在翻看了很多的資訊後，倒是對勞薇塔的教義產生了一絲興趣。
………………
這個特彆的典禮被稱為【燭焰】。
全部典禮持續了兩個小時擺佈。
索倫想得是一種神職兩個延長的方向，莉莉安較著是險惡陣營，而薇薇安必定是仁慈陣營。