遵循《禹帝山海圖》的標記，比及百鳥界融會的以後，“九州”將是全部天下的中間，這裡的仙靈氣極其豐富，並且具有完整的天道法例，衍生出蒼穹之露和萬象縈丹，正因為如此，纔會引發無數仙佛集合在九州，相互衝撞帶來無邊殺孽！
貳心中明白，地球上有完整的天道法例，每年都能衍生出少量的玄黃之氣和鴻蒙紫氣，如果陸家每年祭天呼喚蒼穹玉露和萬象縈丹，將會給地球帶來傷害，冇法讓地球在天下大劫到來前提升為高階位麵。
這一年的中秋節，陸家祭天的時候，白文曦手持黃金神樹，先領唱了《九歌》，成果引來燦爛的流星，大量的蒼穹之露從空中簌簌而落，除了一部分落在玉虛峰和浩繁的修士身上外，還收成了上千滴蒼穹玉露，是往年收成的五倍！
通過這類殺孽，折損九成以上的神仙，凡人將會毀傷殆儘，血流成河，六合變色，出世更多的玄黃之氣和鴻蒙之氣，以成全那些仙帝、神魔、佛主、混獨大羅金仙，獲得更高的成績。
仙靈氣太豐富，對凡人和低階修士並不是功德。因為仙靈氣中含有氧的同位素，會給凡人帶來身材的毀傷。仙靈氣太豐富，凡人會死的！
公元前770年，西周滅亡，東周開端。人們發明不遵守禮的諸侯強大起來，卻並冇有遭到天命製裁，這就呈現了一個題目：人，為甚麼還要遵守周禮，畏敬天命呢？大師冇有敬天的外在動力，禮的根本就擺盪了，因而中國進入到了“禮崩樂壞”的期間。
隨後，蔣秋芸問陸丞：“我記很多年之前，你每次祭天的時候，都會帶來天雷和閃電，自從白文曦領唱以後，就再冇有聽到雷聲了，不曉得這是為甚麼。”
如何挽救這個亂世？
祭天結束後，世人散去。
陸丞笑道：“能夠我唱歌不好聽，不為天道所喜。”
老子和孔子，這是兩種截然分歧的聰明，厥後演變成中國人奇特的對峙思惟模型。儒家思惟是主動的，光亮的，對人充滿了憐憫心，是一個有情有義的天下；而老子代表的道家思惟是悲觀的，陰暗的，是一個無情無義的天下。
商朝末年，武王伐紂之時，在兩軍陣前，周武王指著天上的魁星道：“天命在我！”一聲大喝，殷商兵士便紛繁投降。
他也拿到了《禹帝山海圖》和《九辯》、《九歌》。