太山老父
後有知慈處者以告曹公，公遣吏收之，得慈。慈非不得隱，故欲令人知其神化耳。因而受執入獄，獄吏欲考訊之，戶中有一慈，戶外亦有一慈，不知孰是。曹公聞而愈惡之，使引出市殺之。斯須，有七慈類似，官收得六慈，失一慈。有頃，六慈皆失，尋又見慈走入市，乃閉市四門而索之，或不識者問慈形貌何似，傳言慈眇一目，青葛巾單衣，見有似此人者便收之。及爾一市中人皆眇一目，葛巾單衣，竟不能分。曹公令地點普逐之，如見便殺。
巫炎者，字子都，北海人也。漢武帝出見子都於渭橋，其頭上鬱鬱有紫氣，高丈餘。帝召而問之：“君年多少？所得何術而有異氣乎？”子都答曰：“臣年今已百三十八歲，亦無所得。”將行，帝召東方朔使相此君有何道術，朔對曰：“此君有陰術。”武帝屏擺佈而問之，子都對曰：“臣昔年六十五時，苦腰脊疼痛，腳冷不能自溫，口中乾苦，舌燥涕出，百節四肢各各疼痛，又足庳不能久立。得此道已來，已七十三年，有子三十六人，身材健旺，無所病患，力量乃如壯時，無所憂患。”帝曰：“卿不仁，有道而不聞於朕，非忠臣也。”子都頓首曰：“臣誠知此道為真，然陰陽之事，公中之私，臣子之所難言也。又行之皆逆情麵，能為之者少，故不敢以聞。”帝曰：“勿謝，虛君耳。”遂受其法。子都年二百餘歲，服餌水銀，白日昇天。武帝後頗行其法，不能儘用之，然得壽最勝於他帝遠矣。
陳永伯者，南陽人也。得淮南王七裡散方，試按合服之，二十一日，俄然不知地點。永伯有兄子名增族，年十七，亦服之，其父係其足，閉於密戶中，日夜令人守視之。二十八日，亦不複見，不知所之。本方雲：服之三旬日得仙。而陳氏二子服之未三旬日，而失地點，先人不敢服，仙去必有仙官來迎，但人不見之耳。
慈告葛仙公言：“當入霍山中合九轉丹。”丹成，遂仙去矣。