黃盧子
絕洞子者，姓李名修。其經曰：“弱能製強，陰能弊陽。常若臨深履危，禦奔乘駕，長生之道也。”年四百餘歲，色彩不衰。著書四十篇。名曰《道源》，服丹昇天也。
絕洞子
太陰女者，姓盧名全。為人聰達，知慧過人，好玉子之道，頗得其法，未能精美。時無明師，乃當道沽酒，密欲求賢，積年累久，未得勝己者。會太陽子過之，喝酒，見女禮節恭修，言詞嫻雅，太陽子喟然歎曰：“彼行白虎螣蛇，我行青龍玄武，天下悠悠，知者為誰。”女聞之大喜，使妹問客：“土數為幾？”對曰：“不知也，但南三北五，東七西七，中一耳。”妹還報曰：“客大賢者，至德道人也，我始問一，已知五矣！”遂請入道室，改進妙饌，盛設嘉珍而享之以自陳，訖，太陽子曰：“同事天帝之朝，俱飲神光之水，身登玉子之魁，體有五行之寶，唯賢是親，豈有所怪。”遂授補道之要，授以蒸丹之方。合服得仙，仙時年已二百歲，而有少童之色也。
班孟者，不知何許人。或雲女子也。能飛翔整天，又能坐空虛當中，與人言語；又能上天中，初時冇足，至腰及胃，垂垂但餘冠幘，很久儘冇不見。又以指刻地，即成泉井，而可汲引。又吸人屋上瓦，瓦即飛入人家，人家有桑果數十株，皆聚之成積如山，如此十餘日，吹之各還其本處如常。又能含墨舒紙，著前嚼墨，一噴之，皆成筆墨滿紙，各成心義。後服酒餌丹，年四百餘歲，更少容。後入大治山中仙去也。
北極子者，姓陰名恒。其經曰：“治身之道，愛神為寶，養性之術，死入生出，常能行之，與天相畢。因生求生真生矣，以鐵治鐵之謂真，以人治人謂神。”後服神丹而仙焉。
太陽子
九靈子者，姓皇名化。得還年卻老，胎息內視之要、五行之道。其經曰：“此術能夠辟五兵，卻虎狼，安然己身，營護家門，保子宜孫，表裡敦睦，人見則喜，不見則思，即宜參軍，又利遠客，彆人謀己，毀滅不成，千殃萬禍，伏而不起，杜奸邪之路，塞妖怪之門，呪咀之者，其災不成，厭蠱之者，其禍不可。天下之賢，皆來宗己，傾神靈之心，得百姓之意，田蠶大行，家畜繁孳，奴婢安家，疾病得愈，縣官逆解，忿爭得勝，百事皆利，世有專世。行此道者，大得其妙。”在人家五百餘年，顏容益少。後服錬丹而乃登仙去矣。
太陽子者，姓離名明。本玉子同年之親朋也，玉子學道已成，太陽子乃事玉子，儘弟子之禮，不敢懶惰，然玉子特敬愛之。有門人三十餘人，莫與其比也。而好酒恒醉，頗以此見怪，然善為五行之道，雖鬢髮班白，而肌膚豐厚，臉孔光彩，三百餘歲猶自不改。玉子謂之曰：“汝當理身養性，而為眾賢法司，而低迷酣醉，功業不修，大藥分歧，雖得千歲，尤未足以免死，況數百歲者乎？此凡庸所不為，況於達者乎？”對曰：“晚學性剛，俗態未除，故以酒自驅。”其驕慢如此。著七寶樹之術，深得道要，服丹得仙，不時活著間，五百歲中麵汝少童，多酒，其鬢須皓白也。