伯山甫
伯山甫者，雍州人也。在華山中精思服餌，不時歸鄉裡探親，如此二百餘年不老。每入人家，即知人家先世已來善惡功過，有如臨見，又知將來休咎，言無不效。見其外生女大哥多病，將藥與之，女服藥時年七十，稍稍還少，色如桃花。漢遣使者經見西河城東有一女子笞一老翁，其老翁頭髮皓白，長跪而受杖，使者怪而問之，女子曰：“此是妾兒，昔妾舅氏伯山甫，以神方教妾，妾教使服之，不肯，而至本日朽邁，不及於妾，妾恚怒，故與之杖耳。”使者問女及兒今各年幾，女子答雲：“妾年二百三十歲，兒本年七十。”此女後入華山，得仙而去。
李八伯者，蜀人也，莫知其名。曆世見之，時人計之，已年八百歲，因以號之。或隱山林，或在（厘右耳）市。知漢中唐公昉求道而不遇明師，欲教乃至道，乃先往試之，為作傭客，公昉不知也。八伯差遣企圖過於彆人，公昉甚愛待之。後八伯乃偽作病，危困欲死，公昉為迎醫治合藥，費數十萬，不覺得損，憂念之意形於色彩。八伯又轉作歹瘡，周身匝體，濃血臭惡，不成遠視，人皆不忍近之。公昉為之流涕曰：“卿為吾家，發憤累年，而得篤病，吾趣欲令卿得愈，無所悕惜，而尤不愈，當如卿何？”八伯曰：“吾瘡可愈，然須得人舔之。”公昉乃使三婢為舔之。八伯曰：“婢舔不能使愈，若得君舔之，乃當愈耳。”公昉即為舔之，八伯又言：“君舔之複不能使吾愈，得君婦為舔之，當愈也。”公昉乃使婦舔之。八伯曰：“瘡乃愈差，然須得三十斛美酒以浴之，乃都愈耳。”公昉即為具酒三十斛，著大器中，八伯乃起入酒中沐浴，瘡則儘愈，體如凝脂，亦無餘痕，乃告公昉曰：“吾使神仙，君有誠意，故來相試，子定可教，今當相授度世之訣矣。”乃使公昉伉儷及舔瘡三婢，以浴餘酒自洗，即皆更少，色彩悅美。以丹經一卷授公昉，公昉入雲台山中合丹，丹成便登仙去，今拔宅之處，在漢中也。
而後四百餘年，忽來回籍，推求得其數世孫，名懷喜。懷喜告曰：“聞先人相傳，說家祖有神仙，今神仙果歸也。”留數旬日，羲因話初上天時，不得見天尊，但見老君東向坐，有擺佈勑，羲不得謝，但靜坐罷了。見宮殿鬱鬱，有如雲氣，五色玄黃，不成名字。酒保數百人，多女子及少男，庭中有珠玉之樹，蒙茸叢生，龍虎辟邪，遊戲其間，但聞琅琅有如銅鐵之聲，不知何物。四壁熠熠，有符書著之。老君形體略高一丈，披髮垂衣，頂項有光。斯須數發，有玉女持金盤玉杯，盛藥賜羲曰：“此是神丹，服之者不死矣。”妻各得一刀圭，告言飲畢而謝之。服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遣羲去曰：“汝還人間，救治百姓之疾病者，君欲來上天，書此符，懸於竿杪，吾當迎汝。”乃以一符及仙方一首賜羲，羲奄忽如睡，已在地上。先人多得其方術者也。