提起筆,劉秀快速的謄寫著,將水泥的製造之法,利用之法,利用結果,重視事項等等,儘數的謄寫了出來。

在疇昔,士紳是不需求納糧的,但是厥後呈現了一名賢達的君王,提出了官紳一體納糧,減輕了百姓的承擔,晉升了國庫的儲存,算是一項善政。

魏學士又是問道:“你如何對待【仙道納糧】?”

將軍,軍隊是兵器;販子,款項是兵器;天子,權力是兵器;神仙,長生是兵器;神靈,信奉是兵器;而讀書人,筆墨紙硯是兵器。

又是議論了半晌,各自的拜彆。

而這時,奴婢們已經端出了茶水,讓各個客人咀嚼著。現在,世人在看著劉秀,眼神已經微微竄改了,少年之前的輕視,而變得正視了起來。

“古有聖賢帝王,提出了官紳一體納糧,現在仙道也是人道的一部分,我太一門為仙門之首,情願向朝廷交納賦稅,實現勞役?”

筆墨紙硯,是劉秀的兵器,天然是需求時候,照顧在了身邊。

頓時,在場世人紛繁側目,可謂是不脫手則已,一脫手驚天動地。

提及各自的誌向,劉秀的確是小了一些。

如何看,都有些奇特。

說著,魏學士又是看向了劉秀,說道:“你可有管理河壩的體例?”

“草民草民,命如草芥。”魏學士咀嚼著,“販子想要富可敵國,武者想要封侯萬裡,文人想要名揚千古,帝王想要千古一帝,神仙想要長生不老。而草民隻想要如草芥普通活著,倒是不成得,可惜,可惜!”

可現在,倒是要實現,近乎於猖獗。而這個猖獗的主張,不是仇視仙門的大臣提出,而是一個仙門弟子。

特彆是寒月宮姬月,太一門梵清影更是妒忌不已,她們是仙門中人,高高在上,紛繁進獻出了門派內的傀儡,用來修建河壩,倒是被魏學士回絕了。而現在,這個豪門讀書人僅僅是進獻了水泥,粗鄙之物,就是獲得了魏學士的讚美。

唯有劉秀臨時留下,彷彿要商談水泥的一些事項。

劉秀道:“不知!”

“我有一物,可幫忙修建河壩!”劉秀說道:“它叫水泥!”

約莫是半個時候以後,魏學士返來了,說道:“我查驗了一下,水泥的結果,確切如此,可謂是鍛造河壩,修建城池的最好質料。水泥固然淺顯,但是有大用,你做的很好,很好!”

很好,很好!

天子向士紳征收稅收,看似皇權對士紳的勝利,擴大了財務支出,加大了專*製集權;可實際上,在對士紳實現了征稅時,也對士紳讓步了,皇權不下鄉,村落實現了自治,成為了名義上的土天子,反而是緊縮了天子的權力。

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