提起筆，劉秀快速的謄寫著，將水泥的製造之法，利用之法，利用結果，重視事項等等，儘數的謄寫了出來。
在疇昔，士紳是不需求納糧的，但是厥後呈現了一名賢達的君王，提出了官紳一體納糧，減輕了百姓的承擔，晉升了國庫的儲存，算是一項善政。
魏學士又是問道：“你如何對待【仙道納糧】？”
將軍，軍隊是兵器；販子，款項是兵器；天子，權力是兵器；神仙，長生是兵器；神靈，信奉是兵器；而讀書人，筆墨紙硯是兵器。
又是議論了半晌，各自的拜彆。
而這時，奴婢們已經端出了茶水，讓各個客人咀嚼著。現在，世人在看著劉秀，眼神已經微微竄改了，少年之前的輕視，而變得正視了起來。
“古有聖賢帝王，提出了官紳一體納糧，現在仙道也是人道的一部分，我太一門為仙門之首，情願向朝廷交納賦稅，實現勞役？”
筆墨紙硯，是劉秀的兵器，天然是需求時候，照顧在了身邊。
頓時，在場世人紛繁側目，可謂是不脫手則已，一脫手驚天動地。
提及各自的誌向，劉秀的確是小了一些。
如何看，都有些奇特。
說著，魏學士又是看向了劉秀，說道：“你可有管理河壩的體例？”
“草民草民，命如草芥。”魏學士咀嚼著，“販子想要富可敵國，武者想要封侯萬裡，文人想要名揚千古，帝王想要千古一帝，神仙想要長生不老。而草民隻想要如草芥普通活著，倒是不成得，可惜，可惜！”
可現在，倒是要實現，近乎於猖獗。而這個猖獗的主張，不是仇視仙門的大臣提出，而是一個仙門弟子。
特彆是寒月宮姬月，太一門梵清影更是妒忌不已，她們是仙門中人，高高在上，紛繁進獻出了門派內的傀儡，用來修建河壩，倒是被魏學士回絕了。而現在，這個豪門讀書人僅僅是進獻了水泥，粗鄙之物，就是獲得了魏學士的讚美。
唯有劉秀臨時留下，彷彿要商談水泥的一些事項。
劉秀道：“不知！”
“我有一物，可幫忙修建河壩！”劉秀說道：“它叫水泥！”
約莫是半個時候以後，魏學士返來了，說道：“我查驗了一下，水泥的結果，確切如此，可謂是鍛造河壩，修建城池的最好質料。水泥固然淺顯，但是有大用，你做的很好，很好！”
很好，很好！
天子向士紳征收稅收，看似皇權對士紳的勝利，擴大了財務支出，加大了專*製集權；可實際上，在對士紳實現了征稅時，也對士紳讓步了，皇權不下鄉，村落實現了自治，成為了名義上的土天子，反而是緊縮了天子的權力。