劉秀說道：“白玉為堂金作馬，珍珠如土金如鐵。天然是對勁至極！”
自從有了骨瓷以後，家中景況大幅度晉升，向著地主階層邁進。而買下良馬，豢養良馬，經濟上也是能接受。
大師族後輩，自幼出身在詭計算計之地，一個個都是奪目至極，算計無雙；而劉秀倒是出身豪門，冇有經曆過詭計算計，比起心眼差了太多太多。能夠被賣了，還不曉得。
心中不由的苦笑，看來騎驢而來，公然不可。
“驢鳴似哭，馬嘯如笑。”劉秀俄然笑道：“太古期間，一名聖賢，有一老友，愛好驢鳴。為這位老友送葬時，這位賢人非常哀傷，不由說道：“他好驢鳴，各自作驢叫，為他奉上最後一程吧！說著，這位賢人率先學著驢叫。而各個來賓也是紛繁驢叫。”
心靈上有馬腳，自但是然輕易墮入詭計當中，難以自拔。
這時，金穀園內又是呈現了一名來賓，這位來賓起著高頭大馬，興趣勃勃而來。
“景雲！”來賓說道，“不知兄台，如何稱呼？”
一個是高頭大馬，一個是低矮毛驢。一個是鮮衣怒馬，一個是穿戴簡樸。
“厚德以載物。隻要德行深厚，騎驢而來又如何！”
這匹戰馬，高大至極，威武至極，恰是產自北方的雲蒙馬。
進入了房間內，更是安排豪華。
有了好馬，需求學習騎術，相稱於當代考駕照；但是騎驢，卻不需求駕照。
騎馬與騎驢，構成了光鮮對比。
官宦和白衣，在位和在野，對比之下，顯得分外刺目。
騎著好馬，要謹慎謹慎，免得墜馬而亡，出了當代的交通變亂；可騎著毛驢，即便是睡著了，也不擔憂出了交通變亂。
語氣中冇有一絲憤然，冇有一絲難堪，有的隻是安靜，安靜如白開水。
“不敷中間，如何稱呼？”劉秀問道。
“不能如許說，如果纔不符實，則是捧殺；如果才學超出浮名，則不是捧殺！”景雲說道，“中間僅僅是十三歲，還尚且幼年。過上幾年，必然能金榜落款，高中狀元！”
“你就是英州的劉五鬥！”景雲微微吃驚：“英州才華十鬥，而你獨占五鬥。端五詩會，寒月郡主為其末墨，力壓群雄，《卜運算元?詠梅》兩首詞，可謂是梅花詞的極致，兩首一出，六合之間，梅花詩詞黯然；又是寫下了《沁園春?雪》，謄寫千古興亡事，一舉之間，引得諸聖共鳴，化為大儒文寶……”
現在貧賤，職位低下，他喜好騎毛驢；今後發財了，成為了賢人，還是是喜好騎毛驢，模糊之間，已經培養成了餬口風俗。