“好劍，好修為，叫人歎爲觀止。”弗裡曼開啟金剛道，邁出此戰第一步：“失戀狂想曲！”他身影忽隱忽現、時左時右，略微現形必教唆一劃刃光。此等招式本不敷為奇，可妙就妙在少年做到不聲不響，刀法精準，外人無從測度他下一步往哪走、下一刀朝哪來？
明朝首輔呂被告老回籍，某一天醉酒的村夫罵他。他寬大地叮嚀仆人“彆跟喝醉的人計算”，就關門不去理睬。
地步重歸完美，弗裡曼就像喝醉了酒，迷含混糊地倒臥下去。
弗裡曼見破敵無果，再次竄改招法：他退開七步，一步跨幅達一丈，倒插通報者上天下：“鴿飛羽落！”羽毛飛鴻，劍陣啟動，地裡躥升四排高度摩天的木箱，保持成方形樊籠，根絕敵手前程。哐，箱門開啟，籠內劍氣四射，好像白鴿廣場，降下羽毛似鏢，均朝不動飛去。
人生無常，戒急用忍。
“從大師朗讀的經文內，我聽出了孔殷。”拉斯·弗裡曼行近，恭敬地向法師行了個禮，“這是為何？”
“阿彌陀佛，善哉善哉，當真美輪美奐。”不動披覆的法衣法力見效，自行解開升空，奉獻“菩薩慈眉”一式，浮出滿地蓮華，化去白鴿羽箭。“不過，再美畢竟隻是幻象。”
悍賊佩服。
夜空豁然開暢，血月猖獗地投射丹霞，染紅空山，而山也冷靜無語地回敬上空的玉輪。它們就像劍客的靈魂，在殺與被殺的變更中，誰也不會獲得滿足，卻能透過對方看清自我，並藉由千錘百鍊般的刀劍比武，宣泄孤單的表情，再調換更深一層的孤單。
蒲月十二，人事物近似，法師仍然立足寺門，唸佛。一部《摩訶般若波羅密多心經》複誦至亥時，他的敵手到了。
英八十四名弟子裡頭，弗裡曼的眼力和速率無人可比。是以，他尤擅瞬移技法與持續進犯，可等閒破解敵手防備。加上天賦異稟的鬼瞳靈力，大大加強了他的“具現型”跟“征象型”兩種招式的能力。
明朝大學者王陽明，有次審判一名悍賊。悍賊非常霸道，揚言：“要殺要剮隨你，但彆和我談甚麼知己，這我連想都冇想過。”
不動答曰：“貧僧想抓緊時候，去了結一場師門恩仇。”透過月光，不知是風俗或者不經意，他看到虎口上的一塊疤痕。
如許的傷口獨一無二：小師弟消逝深受師父顧恤，鮮少受罰；大師兄浮圖從不出錯，就他一個“背麵課本”可用。常言道，知人知麵不知心——浮圖即便曉得遞上刀柄，內心卻以刀尖相向，這點冇人看得出來。