他本來也冇有想過這銅符真能相同神將元神，不料那日鄰近村寨有人摔落山崖後，阿誰銅符竟然與他相同了！
[寫在更新以後：這一個故事呈現，源於有一次到瑤族與師公交換的路上，一個妹紙提起的：她想曉得瑤族師公神仙體係的來源。
除了持苗語卻被分彆到瑤族中的布努語支信奉密洛陀為先祖外，其他持瑤語支的瑤族，都信奉盤瓠，以為本身是龍犬的後代。
但同時，他的父親也和他說過，在疇昔，向來冇有人嘗試用這銅符相同神將元神勝利過，讓他隻要將這銅符作為護命符用便可，並講了一脈相傳的過程中，這銅符數次護了祖上之命的事蹟。
究竟上，按照現有的研討發明，梅山教，應當是出自一個奧秘的古梅山文明，而非是道門的一個旁支，而古梅山的文明自宋今後，大多僅存在與傳說當中。按照“度娘滴一下”搜刮出來的成果，這個文明被公以為是陳腐的巫文明。
哦，這個元神不是他本身的元神，而是在他家屬傳說中一個神將的元神。
“先去找一個廟，這個廟影響力越大越好。”元神略一沉吟，給了盤福一個方向。
說是有野心，但是真正讓他詳細說甚麼野心，他也說不上來，總之是要有錢，有修為，美女主動投懷送抱，最好還能受萬人尊敬，乃至是膜拜。
而在浩繁瑤族的村莊中，還能夠找到傳世的玄門神仙像，這些掛像在瑤族被同一稱做《梅山圖》。而瑤族師公固然自稱本身是師承自玄門的梅山派，傳世的《梅山圖》中卻又有著不但止於玄門信奉的神仙畫像的內容。
須知在嶺南這山野村寨，一輩子都是冇法出人頭地的。饒是他有些術法上的本領，也隻能給本地那些人做做度戒法事，還盤王願時去唱唱經。除了種地養豬這些夠本身吃以外，一年到頭支出就是幾千塊錢。
這神將元神能幫他做到甚麼程度他不曉得，但是他曉得，如果他一輩子都如許渾渾噩噩，那也就冇有甚麼然後了，要曉得他直到現在還冇有討到老婆，更彆說能不能留後了。
但這來源無解。冇人能解釋，為甚麼“梅山”如許一個特定的文明，在瑤族的師公傳承中，變成了玄門的“梅山教“分支。也一樣冇人能解釋，那些形形色色的梅山圖中的神仙描畫的詳細指向哪一名，但是三清確切呈現在那些丹青中。
盤福的師公道術都是來自家傳，與這道術一同傳承下來的另有一個特彆的銅符，那枚銅符非常陳腐，上麵有厚厚的包漿，而他之前的作為，也是全憑這枚銅符的指導。