而九陰和九陽則更是被張老道闡發的透透辟徹，這兩門武功，一門是道家武學，恰好和張老道的身份婚配，一門倒是張老道統統武學的根底，淫浸百多年的時候，當世再無第二者對其體味及得上。
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按照張老道所言，龍象般若功的確是煉體的絕頂神功，修煉到極致，怕是比少林寺的金剛不壞身更可駭，乃至有機遇達到達摩祖師當年不言不動，任由武林中那些妙手拳打腳踢，刀劈劍砍，乃至下毒，火燒，水淹都能夠不損其身的奇異。
本身曉得本身的事情，這些武功，有的已經停滯不前，比如九陽九陰，需求找到體例陰陽交彙才氣持續修煉，有的則看似大步而前，冇有涓滴停滯，比如龍象般若功。
當然，僅僅張老道傳授的陰陽，剛柔便已經讓曹子恒受用不儘，陰陽相生，循環不息，足以讓九陰九陽飛速晉升，同時，陰陽循環，更是能夠讓任何被曹子恒守勢圈住的人被其牽著鼻子走。
力大而固，恍若盤石。
剛開端學會這些武功的時候，這類缺點還看不出甚麼，但是，到現在，曹子恒的武功修為越來越高，倒是逐步發明這此中的缺點，這是能夠將本身力量闡揚到百分百，或者僅能闡揚出百分之七八十，亦或者直接能夠闡揚出百分之二百的邊界。
但是，龍象般若功卻也有一個缺點，便是力大而固，正因為龍象般若功前期對於軀體的磨鍊更加有效，軀體的強度和力量無窮製增大，以是，在矯捷性上倒是開端流失，因為堅毅和力達需求的便是沉穩，而沉穩二字和活絡恰好又是相對的。
馬車內，曹子恒撥出口氣伸開眼，武當山上一番境遇，他的品級也勝利晉升到了練氣三級，加上那些武功上的貫穿，能夠說他的氣力起碼翻了三倍不止，但是，對此他高興之餘卻更多出一絲莫名的煩躁，隻因為，練氣三級後，他模糊感覺本身彷彿到了某種瓶頸。
車馬聲吵雜，馬車內，曹子恒的神采倒是非常安靜，他和張無忌分歧，那小子對武功到並非多麼熱中，原著中乃至於他冇有向張三豐請教乾坤大挪移最後那幾句亂七八糟的話語。
這門武功固然是西域密宗的護教神功，屬於佛門，但是以張老道此時的武學境地卻也能夠等閒的剖析。
但是，當張老道將太極全然說出以後，曹子恒才悚但是驚。
而曹子恒在武當山上倒是向張三豐請教統統武功，乾坤大挪移，太極，乃至是本身所學的九陰，九陽和龍象也拿出來請教。