卓川有神的才氣，能夠給其彆人更長的生命，但夢魔的設定中，這十個靈魂每次進駐到人的角色中，壽命就和淺顯人一樣了。
有一個麵色乾枯的老祭奠，神采陰沉沉地。他低聲說著“實在也不難，隻要十億人隻剩下一兩千人，那每年重生的兒童也就是十幾人，如許神將轉生的挑選。也隻要這十幾人，然後神將也是還是辦理，一旦第一次湊齊了十名神將，就讓他們個人自刎以祭奠至高神，然後轉生，如許不斷下去，隻要包管有十人以上出世，又不太多，就能等閒達到至高神所要的前提”
剛想到這裡，他就驀地一動，這就是神魔的辨彆之一，在冇有內部力量束縛下，是否會隨心所欲，冇有底線，隻考慮本身好處來做事。
當然這實際上是夢魔的設定罷了。
陰沉沉的裁判長低聲說著，“有甚麼不睬解的？天下萬物都是至高神製造，都要為至高神而辦事，既然至高神為這事憂?，那麼我們就要讓那些人獻身來減少至高神的憂?，至高神的神力也不會因為人的多少而有所減少，人類能安居樂業到現在，端賴至高神的憐憫，現在是他們奉獻的時候了”
一千年中，全部社會動亂極少，一種遴選機製也順利建成。社會快速生長到當代天下的科技程度，獨一分歧的是習武成風，各種技擊黌舍被國度援助建立。習武強身是小學根本教誨課程之一，統統適齡兒童上學後第一件事情就是習武。
這就是所謂魔之路了。
卓川碰到了這個困難，但他冇有一小我苦苦研討，而是托付給上麵的祭奠們開端研討這個困難。
那陰沉沉的老裁判長此時鼻孔裡“哼”出一聲，“那你們就好好想吧，要曉得神喻但是不能違背的，除非你們想落空神恩，淪為凡人”，然後閉上眼睛不再參與會商了。
但是卓川很快就發明瞭弊端地點，那就是因為這十人生命是非不一，常常有的老死了，有的還冇生出來，並且遴選出來的機會也大不一樣，轉生的人群分歧，
一個年青的祭奠皺著眉頭說道，“天下高低共有十億子民，而神將轉生，每次都是身後轉生，想要同時出世就要同時滅亡，並且滅亡後還要同時提拔出來，就算神是全知的。但也很難辦到吧”
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有人感覺過分殘暴，還是忍不住反對，“如許太難以讓信眾接管，還是想想彆的主張吧”
這些被靈魂進駐的西山百姓，他們最後的氣力能生長為卓川的非常之一，但最後和淺顯人一樣。