野史羅馬對於凱爾特是連殺帶異化，瓦裡利烏斯所執掌的二十鷹旗軍團在大不列顛完整重創了凱爾特人，最後從根子上異化了凱爾特人，所謂的亞瑟王史詩，就實際而言，就是羅馬冊封的凱爾特保民官亞瑟王，駐守大不列顛，防衛日耳曼蠻子的記錄。
或許會忘記，會丟失，或許曾經的氣憤和仇恨不在，但在翻閱史冊的時候，起碼能看到先祖做了甚麼，先祖麵對的是甚麼，哪怕感受不到那種仇恨，起碼也曉得有這麼一回事。
畢竟身為一個帝國，為本身考慮纔是最普通的環境，很較著現在局勢對於羅馬來講不算是最優解，也算是項不錯的成果，漢室和貴霜的戰役，讓羅馬有了太多發戰役財的機遇。
“等等，我問一個題目，你們這個新天下，該不會是凱爾特人的吧。”皇甫嵩本來想直接承諾，他又不傻，這類事情冇需求膈應羅馬人，凱爾特人現在已經被袁家調教的非常不錯了，作為工匠非常優良，把持著袁家的鋼鐵冶煉財產，逐步的退出了職業兵體係。
文明這類東西，可不存在越陳腐的越強大，雖說也不成能呈現前腳對方還在爬樹摘果子，後腳對方戰列艦就出來了，但普通來講陳腐的文明能持續下來，都存在文明傳承上的優勝性。
羅馬和袁家的戰役已經伸展了好久，在這麼打下去，袁家遲早垮台，以是從計謀上考慮，結束東歐的戰役，想體例和羅馬媾和，是必定的挑選，更何況現在羅馬先給遞出來一個台階，這可比袁家主動找台階，想體例遲延要好的太多。
故而在漢室慢慢漢化，消弭凱爾特的民族性以後，羅馬也就接管了近況，畢竟他們要的就是讓這個民族消逝在汗青當中，雖說冇有做到每一小我都是他們羅馬脫手的成果，但誰讓漢室夠強呢。
故而教宗實際上麵對的情勢很明白，要麼移風易俗插手漢室，要麼移風易俗插手羅馬，要麼去死。
一樣當年羅馬-安眠的戰役，漢室做的事情不也是當前羅馬做的事情的翻版嗎？不算不測，普通普通。
算是袁家給出的最大的好處，今後估摸著，短時候凱爾特人應當也不大能夠去從戎了，而野獸的被馴養的開端，就是鋒利的虎倀被一一磨掉，對於這一方麵教宗看在眼裡，卻也冇說甚麼，當鐵匠也好。
冇錯，被異化了，徹完整底的被異化了，甚麼祖宗，甚麼血海深仇在羅馬人的屠刀下完整地被斬斷了，凱爾特人傳播最廣的史實，就連最核心的本質都為羅馬所改寫。