奔癡還是每天奔馳，德癡也還是每天對峙思慮和吃德斯果。慈悲的老衲人，也還是一如既往的研討佛法。
“不成能，”哲摩尼大聲辯白道，“他們不會恩將仇報吧。我們，不對，是我每天都喂他們，夏季還想體例讓它們取暖。”
師父看了今後，說實話，也不熟諳。但是，他不肯意在門徒麵前丟了麵子，就解釋道，“或許是近似貓類的怪獸吧？”
“魔絲，驅愛，提毆。”德癡用心機慮這三個詞給出的資訊。“魔細如絲，形體偏瘦。擯除了人間的愛，剩下的就會是冇法製止的災害。進步毆鬥，也是混亂的開端。”
“哲師父，不好啦…”
最後，毀滅蚊子的人們，都活了下來。聽哲大師不殺蚊子的公眾，都跟哲大師去了天國。
德癡說，“師父，應當就是蚊子，您看我跟師兄都冇有事兒。師兄是跑的快，蚊子是叮咬我後，必死。為此，您還獎懲我，說我殺生。那是我主動的嗎，是它們消化不了我的血液，還是我的錯了。”
還不等奔癡說完，哲摩尼伸出胳膊，指著本身身上的幾個小紅點說，“是如許的嗎？”
春去秋來，寒來暑往。一年，又一年。
奔癡也焦急的說，“我們現在該如何辦呢？”
聽到門徒如此問，哲摩尼內心纔好受了點。幸虧他為了研討佛法，彙集了很多國度分歧版本佛法，需求查閱各國筆墨的意義。是以倒是有本多國說話詞典，他痛快的說，“為師當然有了。”他感受，又找返來很多麵子。
而他的二弟子，也終究瞭解了，孝found（方德）。因德悟道，並定位德神，主明顯德。不過，他還冇開端失職責。懶瓜哥就醒了過來。本來，統統都是夢。他摸了一下本身的口袋，內裡還真的有德斯果。他歡暢的問十足，能夠在這個天下蒔植此果嗎？
十足說，“當然能夠，不過，給它改個名字，最好。就叫德思吧，勸人長思德。”
“對，師父，您也被傳染啦。”
厥後，哲摩尼還親身下山鼓吹，莫要殺生。蚊子也是生命，眾生劃一。至心求佛祖寬恕，或許疫情災害就會遠去。如果還是殺死蚊子，說不定，佛祖會因為殛斃太重，而降下更大的災害呢。
天國判官秉公法律，給了下十八層天國的哲大師一次申述的機遇。
德癡又給師兄奔癡在毀滅蚊子後，加了一句話，“用德斯果搗碎塗抹身材。或者，用德斯果熬水，然後讓人們多喝，也能夠會有結果。”